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는 신유신학은 많은 논쟁을 불러 올 수 있다.
4. 신유의 능력 선교
심슨의 하나님이 창조한 인간의 두 가지 요소, 즉 몸과 영의 요소에서 인간 타락의 결과로 인하여, 몸은 타락으로 인하여 질병이 오고, 영은 타락으로 인하여 죄가 들어 왔다고
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심슨의 삼중의 선교원리를 이렇게 말한다. 첫째, 지상의 모든 사람들은 주어진 기회를 통해서 그리스도를 믿어야 한다. 둘째, 주님을 믿는 사람들은 다른 사람들에게 그를 증거하여 인도해야한다. 셋째, 모든 성도들은 하나님의 교회를 설립
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작업을 형성했다.
2.소달리티 구조로서의 기독교연합선교회
심슨이 직접 나서 선교 기구를 제안하지는 않았지만, 기독교인연합회와 복음주의 선교사 연합회가 결성되었다. 이 두단체는 1897년 C&MA 로 통합된다.
3.신앙선교(Faith Mission)
심슨은
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기 선교로 인해 선교적 마인드가 세워지기 때문이다. 또 오늘날에는 전문 선교사 이외에 비전문 선교사도 늘고 있다. 비록 비전문 선교사가 갖는 어려움에도 주권적이신 하나님께서는 어떤 이는 전문으로 어떤 이는 비전문 선교사로 부르신
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고 있는 것 같다. 구약으로 시작해서 오늘날의 방안까지. 그래서 정보 제공의 한계성이 나타나는 것 같다. 특히 바울 서신서와 선교적 주제들에 대한 보다 더 심도 있는 정보가 있었으면 하는 아쉬움이 있었다. 그리고 바울과 소태산의 비교만
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