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게 입꼬리를 들어올린 흉악한 얼굴과 아기부처의 얼굴이 함께 있다.
그러므로 자기 얼굴에서 꽃을 빚어내는가 뱀을 빚어내는가 하는 것은 결국 자기 자신에게 달린 일이며, 관세음보살은 자기 안에 있는 법이다. 어머니가 삼천 장씩 불화를
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아기부처 외』, 개미, 1999.
한강, 『내 여자의 열매』, 창작과 비평, 2000.
한강, 『그대의 차가운 손』, 문학과 지성사, 2002.
한강, 『내 이름은 태양 꽃』, 문학동네, 2002.
한강, 『붉은 꽃 이야기』, 열림원, 2003.
한강, 『검은 사슴』, 문학동네, 20
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아기부처'라고 불리 우기도 한다고 하였다. 퉁퉁하면서도 탄력 있는 모습 등에는 북제나 수대의 조각양식이 반영되어 있으나, 부드러우면서도 온화한 조형성은 신라 특유의 양식이라고 한다. 이 삼존불은 본존이 의자에 앉아있는 자세로서,
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아기장수 설화- 아기장수 전설이 패배하고 마는 비극적인 영웅의 이야기임에도 불구하고 계속 전승되어 오는 이유는 무엇일까? 광포전설이란
《아기장수 설화》
1. 유형
2. 공통적 의미분석
1) 아기장수의 죽음
2) ‘역적’ 이라는 지
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때 정말 아기를 함께 녹였을까?
에밀레종 소리의 비밀
에밀레종 특별전을 다녀와서 1.나의 에밀레종 이야기
2.에밀레종
3.에밀레종을 만들 때 정말 아기를 함께 녹였을까?
4.에밀레종 소리의 비밀
5.에밀레종 특별전을 다녀와서
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