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아내강간 부정설은 부부관계의 특수성 이론에 기대어 있다. 그러나 그 근저에는 여성에 대한 전근대적 차별적 시각이 자리 잡고 있음을 부인할 수 없다. 통설이 강간죄의 보호법익을 여성의 성적 자기결정권이라고 파악하면서도 그 침해주체
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아내는 행복과 불행을 결정할 수 있는 영향력을 가진 인물에서 출발하여 남편으로부터 적극적인 위로자이길 강요받으면서 결국 남편을 배려하고 모든 것은 포용·수용할 수밖에 없는 아내가 되는 것이다. 순응적인 여성은 결국 남성의 기대
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여성인권 쟁점들-
전희경
1. ‘해결되지 않은 사건’을 다시 생각하며(37쪽)
2. 문제화 과정(39쪽)
3. 여성인권의 시각에서 본 쟁점들(56쪽)
4. 생존자와 함께 다시 생각하는 성폭력 사건의 ‘해결’(76쪽)
아내폭력 피해여성의 정당방
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아내에게 부담시켜왔다. 이로 인하여 여성들은 직업을 가지고 경제활동에 참여하기를 원하지만 자녀양육을 위한 사회적 자원의 결여로 이를 포기해야만 한다. 경제적 활동을 거의 할 수 없다는 사실이 여성들에게 학대받는 결혼생활을 지속
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여성복지의 필요성
<1> 성차별 여성문제
(1) 성차별의 정의
(2) 성차별의 원인과 차별의 종류
<2> 가정폭력문제
(1) 가정폭력의 개념
(2) 가정폭력의 유형
(3)가정폭력의 원인(이론적접근,가해자의 입장)
(4)아내학대의 통계 및 실태
<3> 여성
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‘위안소’로 제공되어야 하며 아내는 남편의 조력자로서의 역할이 중시됨.
- 부인은 남편의 애정과 경제적 능력에 기대어 사는 존재로 위치지우며 가족 내 부부 지위를 위계화시킴.
- 이런 위계화는 여성 비하적 태도로 이어지고 이런 태도
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하는 사회 속에서도 오로지 남성들의 이상적인 아내로서의 역할만을 요구 받았던 여성들은 숨막히는 억압의 상황에 불만을 품었고 만족스럽지 못한 남녀간의 불평등한 위계질서에 거부반응을 보였다. 선정소설은 그녀들의 불만과 사회 개혁
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. 즉, 현재의 상황에서 학대받는 아내들이 이혼을 결심했을 때 그들을 기다리고 있는 현실은 수입의 격감, 이혼녀로서의 낙인, 편모로서의 생활, 탁아서비스 등의 사회서비스의 부족이나 결여로 인한 불이익 등이다. 그러므로 여성들의 인식
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여성의 경제적 지위가 변화함으로써 이들의 경제적 입지 변화가 며느리로서, 아내로서의 역할지위와 그 안에서 수용해야할 의무의 내용들을 스스로 재해석하고 행동으로 옮길 수 있는 내적인 근거를 제공하고 있음
맺음말
- ‘주고-받고-되
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아내
학대를 범죄로 인식하여 금하게 될 것이다.
3. 아내학대에 대한 검경 그리고 법원의 의식전환
폭력피해자가 긴급한 상황에서 1차적으로 도움을 청할 수 있는 곳은 ‘긴급여성의 전화 1366’이거나 경찰일 것이다. 그 중에서도 일반적으로
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아내였습니다. 그런 부모님의 철저한 가정교육 덕분에 저희 1남 6녀의 형제들은 가난한 가운데서도 밝고 티없이 자랐습니다.
2. 학창시절 및 재능.
초등학교를 졸업하고는 두 언니들을 따라 서울로 서울로 올라와 함께 자취를 하며 **중학교에
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