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이 불만족스럽기 때문에 더욱 깊은 도피수단을 찾게 되는 것이다. 그래서 이 작품에서 아내는 더욱더 깊은 잠으로 빠져들게 된 것이라고 생각한다.
완전 한 현실도피 가 지금 우리가 처한 이 사회 현실 속에서 가능할 수 없다고 생각한다. 그
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아내의 상자>는 아내와 남편으로 분열된 자아의 돌이키기 어려운 분리로써 결말을 삼고 있지만,그것은 오히려 통합에의 열망이라는 역설로 읽혀야 할지도 모를 일이다.
- <날개>를 훨씬 능가하는 소설적 통찰력
그렇다면 탈출로는 없는
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사회가 된 것은 아닐까하는 생각이 든다.
참고문헌
은희경 외,『이상문학상 수상작품집22』, 문학사상사, 1998
은희경,『행복한 사람은 시계를 보지 않는다』, 창작과비평사, 1999 아내의 상자
아내의 상자를 읽고
아내의 상자 감상문
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느끼게 된다. 특히 이 작품이 발간되고 6년이 지난 지금까지 영향력이 있다는 것이 놀랍다. 이와같은 많은 문학작품들이 있을 것 같다. 앞으로 많은 독서가 필요 할 듯 하다. 아내의 상자
아내의 상자를 읽고
아내의 상자 감상문
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기계로 써낸 듯한 섬뜩함마저 느껴졌다. 어쨌든 우리 시대에 이만큼 노력하는 작가가 있다는 것은 멋진 일이다. 그러나 그녀의 소설 너머, 아내가 노란 연필로 썼을 알 수 없는 이야기들에 도전하고 싶은 마음이 드는 것은 비단 나뿐일까. 그
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아내의 상자」라는 것이 있다. 여기에 나오는 아내는 지극히 파편화 되어 있고, 메마른 현대사회에 적응치 못하고 끝내 미쳐버려 정신병원에 수용된다. 그 외의 다른 사람들은 아내와 달리 괜찮다. 아무렇지 않은 듯이 잘 살아 간다. 여기서
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아내: 보조자
아내의 실질적 보조를 통한 가족 전통의 지킴이
Ⅲ
자유로운 증여
능동적 응집
각자의 역할 각자가 결정
긍정적 상호성
가정경제에 대한 여성의 높은 기여도
모두가 수용 가능한 범위 내 자신의 자율적 역할결정
배우자에 대한
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아내의 역할에 충실할 것을 요구.
- 신여성의 사회진출을 막고 가정에 귀속시키고자함 → 근대화의 이중적 모습.
◎ 식민세력에 의한 모성의 도구화
- 민족의식 고양 억제를 위한 일제정책의 일환으로 여성을 가족주의의 테두리에 묶어두고자
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