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Smith and Ben Jonson. English Men of Letters.)
E. A. G. Lamborn and G. B. Harrison. Shakespeare: The Man and His Stage. (The World's Manuals, Oxford.)
G. G. Harrison. Shakespeare's Fellows. (Lane.)
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Shakespeare의 이해
-배경과 언어,국내연
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Smith, Susan. American Drama: The Bastard Art. New York: Cambridge UP,
1997.
Tyler, Royall. The Contrast. The Longman Anthology of American Drama. 5-32.
Watt, Stephen, and Gary Richardson. Ed. American Drama: Colonial to
Contemporary. Fort Worth: Harcourt Brace, 1995. 1. 도덕성과 미국적 독자성:
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도덕적일 것이다."라는 착각이 인공유산의 남용을 방조하고 있는 것이다. 특히 모자보건법이라는 법률적인 안전장치가 생겨 더욱더 그러하다. 그리고 세째로 도덕적 사회전가에 대한 죄의식의 감퇴때문이다. 다른 많은 사람들, 사회구성원들
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Smith G. V., Amos: A commentary, Michigan: Fortess press, 1991
Wolff H. W., Joel and Amos, Philadeiphia: Fortress Press, 1977
【아티컬】
박종수, "아모스 5: 1-17 연구"『구약논단』vol 5(1998/10)
임상국, "아모스의 사회비판과 계약법전"『기독교 사상』(1998/11)
임승필, "정의
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Smith, Lesley, et al.(1987). Gender and curriculum choice. In Arnot, Madeleine and Weiner, Gaby (Eds.), Gender and the Politics of Schooling. London: The Open University.
Halstead, Mark(1991). "Radical Feminism, Islam and the Single-sex School Debate," Gender and Education. Vol. 3, No. 3. pp.263-278
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도덕적 상태와 신실함을 시험하고 있음을 암시한다."
) Gary V. Smith, Ibid, p. 234-35.
따라서 다림줄 환상은 아모스와 아마샤 사이에 있었던 역사적 사건과 다음과 같은 방식으로 연결되어 있다고 해석될 수 있다. 즉 이것은 개별적인 시험으로서
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