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그들은 여전히 에비타시대에 대한 향수를 잊지 못하고 있다. 그때의 호황같은 복지의 사탕의 단맛에서 헤어 나오지 못하고 있고, 그때로 돌아가고만 싶어 할 뿐, 그들의 암흑적인 현실을 극복해 내지 못하고 있다. 어떤 이들은 "아르헨티나가
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영화 속의 문학 읽기』, 책이있는마을, 2001
조영실, “탱고, 빈곤의 애환과 에로티시즘의 만남”, {차이를 넘어 공존으로}, 2007, pp.15-31
*목 차
Ⅰ. 아르헨티나
1.1 아르헨티나 개관
1.2 아르헨티나의 역사
Ⅱ. 아르헨티나의 ‘더러운 전쟁
Ⅰ. ‘더
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에비타”는 같은 소재의 영화임 에도 분명한 차이점을 보인다. 영화라는 요소, 즉, 창조성을 배제하더라도 극명히 대조되 는 실존인물의 두 가지 상은 어떻게 설명되어질 수 있을까. 또, 영화의 창조성에 의해 역사적 사실이 왜곡되어 전달된
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 남미 영화사
1. 식민지 초기
2. 토착 영화
3. 유성영화
4. 남미의 뉴 시네마 운동
- 브라질 시네마노보 운동
- 쿠바 영화협회
- 아르헨티나 해방영화
5. 남미영화의 다양성(1980년대)
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영화는 모두 32편이며 이중 고다르와 샤브롤이 각각 11편씩의 영화를 완성해냈다. 고다르가 \"마침내 영화작가들이 예술의 역사에 발을 들여놓았다\"고 흥분에 넘쳐 표현했듯이 각 감독들은 각자의 스타일대로 활발히 영화를 만든다.
Ⅵ. 프랑
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