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철학
1) 교부철학
2) 스콜라 철학
① 스콜라 철학의 기원
② 초기 스콜라 철학
③ 중기 스콜라 철학
④ 말기 스콜라 철학
(2) 토마스 아퀴나스의 사상
1) 아리스토텔레스에 기초한 아퀴나스의 사상
① 존재론
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토마스 홉스의 경우). 도시인문학연구, 제4권 2호.
김원희(2016). 『孟子』의 道德的 人間像 硏究. 성균관대학교 일반대학원 박사학위논문.
박지은(2021). 아리스토텔레스의 유아 도덕교육론. 중앙대학교 대학원 박사학위논문.
배충진(1998). 儒
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토마스 아퀴나스 철학』, O'Donnell, Robert A , 이재룡 역, 2000, 가톨릭대학 교 출판부
-『토마스 아퀴나스-그는 누구인가』, Josef Pieper, 신창석 역, 1995, 분도출판사
-『신학자 토마스 아퀴나스』,Thomas F.O'Meara, 이재룡 역, 2002, 카톨릭출판사
-『성 토
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아리스토텔레스의 자연과학을 복원하여 확증했다.
중세에 아리스토텔레스의 철학은 스콜라 철학의 기초가 되었으며, 그의 교육이론은 후대에까지 지속적인 많은 사상가들의 교육이론에 영향을 주었다. 성 토마스 아퀴나스는 모든 행위자가
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(서양철학)의 의의
Ⅳ. 서양사상(서양철학)과 소피스트
Ⅴ. 서양사상(서양철학)과 아리스토텔레스
Ⅵ. 서양사상(서양철학)과 소크라테스
Ⅶ. 서양사상(서양철학)과 플라톤
Ⅷ. 서양사상(서양철학)과 스토아학파
참고문헌
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철학자들은 신의 종교적 의의를 확립시키기 위해서 신을 형이상학적 상황의 기초로 생각하였는데 이러한 사고는 신을 악의 근원으로인정하는 것으로 생각하였다.’
<19> 간하배,「현대신학해설」(서울:개혁주의신행협회,1973),p.112. 하트
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목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 중세에 있어 신앙과 이성의 2가지 전통
1. 플라톤 선상의 신앙주의
가. 아우구스티누스
나. 안셀름
2. 아리스토텔레스 선상의 합리주의
가. 아베로에스(이븐 루시드)
나. 토마스 아퀴나스
3. 소결론
Ⅲ. 현대
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철학적 전개 상중하, 서울, 연세대학교출판부, 1985.
이해명 외, 현대 교육과정 및 평가, 교육아카데미, 2008.
조남국, 율곡의 사회사상, 양영사, 1983.
채무송, 퇴계 율곡 철학의 비교연구, 성균관대학교출판부, 1985.
한정주, 율곡, 사람의 길을 말하
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철학적으로 가지게 된 진일보적인 의미라는 점이다. 인간은 벤담이 말한 것처럼 외부적 제재에 의해서만 자신을 조절하는 존재가 아니다. 그렇기 때문에 양적 수량화와 그에 따른 최대한의 정확한 계산이 언제나 필요한 것은 아니며, 그것이
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철학
(2) 역사학과 정치철학
(3) 플라톤, 아리스토텔레스, 크세노폰의 정치사상
2. 근대정치사상
(1) 근대성과 마키아벨리
(2) 근대의 자유주의 사상가
(3) 탈근대의 태동
3. 현대 정치사상
(1) 자유주의
(2) 공동체주의
(3) 포스트모더
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철학적 함의를 파악하려는 태도를 갖게 되었고, 사상적 깊이를 이해하는 데 있어 언어적 세심함이 얼마나 중요한지를 배울 수 있었던 것이었습니다.
아울러‘비교철학’ 수업에서는 아리스토텔레스의 윤리학과 맹자의 성선설을 비교하거나,
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'를 겪으며, 이를 통해 삶의 의미를 찾는 과정을 연구합니다.
3) 연구 방법
- 문헌 연구: 주요 철학적 저작과 논문을 분석하여 윤리적 주체성 및 존재론적 문제에 대한 이론적 기초를 확립합니다.
- 비교 분석: 칸트, 롤스, 하이데거, 실존주의 철
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기초 17
10. 철학의 실용적 응용 17
? 철학에 대한 지원자의 기본적인 지식을 검증하는 기출문제 18
? 불교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 22
? 유교 사상에 대한 기본적인 학술적 지식을 묻는 기출문제 50개 27
? 기독
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수강하며, 철학적 사고를 사회적 문제에 실질적으로 적용하는 방법을 배우고 연구할 계획입니다. 이와 같은 과목들은 제가 연구하려는 철학적 문제들에 대한 기초적이고 심화된 지식을 제공할 것입니다.
6. 석사ㆍ박사 이후의 계획(박사진학,
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철학이 단순히 과거 사상의 계승이 아닌, 언어와 권력, 타자성, 주체 해체라는 문제의식으로 현재와 연결된다는 점을 인식하게 되었었던 것이겠습니다.
그리고 끝이 아니라 ‘철학적 글쓰기’ 수업은 저에게 학문적 글쓰기의 기초뿐 아니라
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