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이 사회의 기본 윤리에 있어 준거의 틀이 된다. 즉 그것은 의사소통을 통해 진리를 추구하는 것으로 이는 담화 논리학이 지향하는 진리와 윤리관을 잘 보여준다. 1.가치와 사실에 대한 논쟁과 하버마스의 가치 인식
2.담화 윤리학
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론
Ⅱ. 칸트의 생애
Ⅲ. 칸트의 윤리학과 인식론
1. 윤리학
2. 인식론
Ⅳ. 형이상학 완성으로서의 도덕 형이상학
1. 순수이성비판의 의도
2. 본래적 형이상학으로서의 도덕 형이상학
Ⅴ. 도덕의 기준 확립으로서의 도덕 형이
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정부」 신회권 외 대영문화사(2001)
- 「지방이 블루오션이다」 이민원 문화유람(2006)
- 「한국지방정치론」 유재원 박영사(2003) Ⅰ.들어가며
Ⅱ. 본 문
1.정치문화와 정치사회와의 개념
2.지방정치문화 고찰
Ⅲ.나가며
참 고 문 헌
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론을 수용해야 할 것이다.
우리는 인격적, 도덕적 이상주의가 위선이라고 규탄 받는 시대에 살고 있다. 집단적인 도덕이 만용을 부리는 시대일 수록, 도덕적 이상주의는 사치가 아니라 추구해야 할 과제이다. 우리는 하늘에 이르는 개인의 사
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논리> 235쪽
이남주, <다국적기업에 대한 UN의 규제에 관한 연구>(서강대학교 경제학연구원, 1979), 256~258쪽
장시복 <세계화 시대 초국적기업의 실체>(책세상, 2004)
제러미 브레처 외 <아래로부터의 세계화>, 아이필드,2003 12쪽 인용
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논리
2. 현대민주주의에 있어 정당의 역할
3. 민주주의 공고화와 그 지표로서의 정당
Ⅱ 한국 정당 운영의 문제점
1. 한국 정당제도의 특징
2. 한국 정당제의 문제점 고찰
Ⅲ 한국 정당제도의 개혁 과제
1. 지체된 공고화의 현황과
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론정치론”,『유교문화연구』제 9집.
김재영. “세종대왕의 정치지도력”,『호남 정치학회보』9집.
김홍우. 2005. “한국정치사상 연구의 새로운 지평”,『한국정치사상사』. 백산서당.
박현모. 2001.『정치가 정조』. 푸른역사.
――――. 2005.
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론』(서울 : 박영사, 1999)
2. 최한수, 『정치학 연구 방법론』(서울 : 대왕사, 1993)
3. 노동일, 『정치학 방법론』(서울 : 박영사, 1996)
4. 김웅진, 『비교정치론 강의1』(서울 : 한울아카데미, 1997)
5. 김웅진, 『정치학 방법론 서설』(서울 : 명지사, 1
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정치학』.서울:나남, 1992.
오기평. 『현대국제기구정치론』. 서울:법문사, 1982.
이철기. 『동북아 군축론』. 서울:호암, 1993.
한용섭. "한반도 군비통제전략의 모색" 「국방대학교 교수논총」 3집 1호 (1995).
현인택. “한반도 냉전구조 해체과정
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논리적인 오류를 범할 수 있다. 그 대표적인 보기가 생태적 오류와 환원주의이다.
생태적 오류란 어떤 분석단위(주로 집단을 포함한 집합적 단위)를 채택하여 연구한 결과 얻은 결론을 다른 수준의 분석단위(주로 개인 등 하위단위)에 적용시
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