|
논쟁 : 논술멘토 : 철학을 만든 세계최고 지성들이 펼치는 논쟁 토론 특강 . 와시다 고야타 지음 ; 유진상 옮김 스타북스 2008
아리스토텔레스 수사학, 3 . 아리스토텔레스 글 ; 이종오 ; 김용석 옮김 리젬
행복, 좋음과 기쁨 니코마코스 윤리학,
|
|
|
아리스토텔레스의 교육사상", 연세대학교 교육대학원 석사학위논문.
[3] 손민수(1996), 『교육사 교육철학의 이론와 실제』 서울:문음사.
[4] 신득렬(2000), 『교육사상사』, 서울:학지사.
[5] 연세대학교 교육철학연구회(1996), 『위대한 교육사상가
|
|
|
아리스토텔레스는 ‘인간은 재현하는 동물이며 본성적으로 선율과 리듬을 좋아하는 성향을 가지기 때문에 시가 태어나게 되었다’고 한다.6) 시에 관한 아리스토텔레스의 담론에서 ‘역사적으로 기술하는 관점’과 ‘철학적으로 추론하는
|
|
|
존재하고 있다는 증거일 것이다.
※ 참고 문헌
에리히 프롬 차경아 옮김, 『소유냐 존재냐』, 까치, 2003
법정지음, 『무소유』, 범우사 ,1999
질 들뢰즈 이경신 옮김, 『니체와 철학』, 민음사, 1999
두산 대백과 사전 서론- 들어가는 말
본
|
|
|
아리스토텔레스의 행복론과 교육론을 통해 본 행복교육 고찰, 고려대학교 교육대학원 논문, 2015.
D. Hume, 이준호 역, 인간 본성에 관한 논고, 서광사, 2008. 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번 문제 (인간은 이성적인 존재인가
|
|
|
론
4. 인간 현존재의 실존성
5. 존재자의 이해와 세계
6. 현존재의 이해와 자기존재
7. 존재이행: 이해, 처해있음, 말
8. 인간 현존재의 시간성
9. 존재의 역운(歴運)
가) 존재의 역사
나) 존재의 역사와 그 응답
다) 형이상학의
|
|
|
Ⅵ. 인간과 동물의 성적 차이
1. 공통점
2. 차이점
1) 인간은 배설 현상에서 쾌감을 느낀다는 점
2) 인간은 생식과 관계없이도 성을 구사하게 된다는 점
Ⅶ. 인간과 동물의 차이에 대한 아리스토텔레스의 견해
Ⅷ. 결론
참고문헌
|
|
|
아리스토텔레스가 통속적이라고 비판 하는 것이다. 그러나 관념적 요소를 떨쳐버리고 구체적인 삶의 현장에서 실천적 지혜를 함양해야 한다는 관점에서 보면 그의 이론은 오히려 낫다고 할 수 있다. 관념은 삶의 지침이지만 선택과 행위의
|
|
|
시스템을 도덕적으로 만들어 제공하고 그들이 이러한 환경속에서 도덕적 삶을 구현하도록 할 필요가 있다 1. 소크라테스의 윤리사상과 도덕교육론
2. 플라톤의 윤리사상과 도덕교육론
3. 아리스토텔레스의 윤리사상과 도덕교육론
|
|
|
론자들이 과두론자들이 수적으로 열세에 차지하게 되면 혁명을 자극한다는 것입니다. 마지막으로 아리스토텔레스는 다음과 같이 결론을 짓는데요, [이 혁명적 감정의 보편적이며 주된 원인은 평등에 대한 갈망이다] 라고 서술하면서 각각의
|
|
메뉴펼치기
