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정치적 의미를 새롭게 정초하려는 보수적 성격을 지님. 소크라테스의 정치학은 윤리학과 관련된 객관적 관념론의 성격. 아리스토텔레스에 이르러 윤리학과 정치학이 분리됨. 고대정치사상
Ⅰ. 아테네의 민주주의
1. 폴리스의 형성
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입헌적으로 자유주의적일 필요가 없다--(권력의 목에 관한 문제)
오늘날 정치적인 문제에 중요한 부분은 모든 사람을 위하여 민주적이며 개인의 발전을 위한 기회의 평등과 사회의 복지에 관심을 가지는 정부를 이룩하는 것이다. 이는 여러
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정치소설의 결여 형태로서의 신소설. 문학사상사.
12. 정호웅. 먹을 것 다툼 없이 사는 세상. 문학사상사.
13. 김병익. 근작 정치소설의 이해. 문학과 지성. 1975년
[책]
1. 한국문학 대표작선집. 이인직의 혈의 누. 귀의 성. 은세계. 문학사상사
2.
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소개된 아리스토텔레스 철학에 기반을 둔 스콜라철학은 플라톤-플로티노스-어거스틴으로 이어지는 기독교의 교부신학에 비해 보다 철학적인 내용들을 많이 구비하고 있었다.
우리는 앞의 자료들에 대한 구체적인 분석을 통해서 중세 스콜
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아리스토텔레스는 이상국가를 현실 정치에 적용하는 데 있어서 발생하는 문제점을 지적하고, 현실 사회에 필요한 정치 체제에 대한 자신의 비전을 제시했다.
결론적으로 아리스토텔레스의 플라톤 『국가』 비판은 두 철학자의 이상적인 국
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정치 체제였다. 그리스 폴리스 가운데 참주정을 경험하지 않은 나라는 스파르타를 비롯하여 극소수에 지나지 않는다. 그런 까닭에 아리스토텔레스는 참주정에 대해 많은 논의를 하고 있다. 아리스토텔레스는 왕정이 왜곡된 것이 참주정이라
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정치 철학적 줄기는 아리스토텔레스, 헤겔, 맑스에로 이어 내려져 오는 바, 만약에 그러한 사상가들이 살았던 시대의 정치적 상황을 제대로 이해하지 못하면 우리는 포퍼와 같이 그들 사상을 전체주의적이라고 쉽게 낙인 찍을 수도 있다. 따
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체제
Ⅲ. 아테네 민주정치의 발달
1. 아테네 민주정의 시작 - 귀족정, 솔론의 개혁 그리고 참주제
2. 아테네 민주정의 성장 - 클레이스테네스의 개혁
3. 아테네 민주주의의 완성 - 페리클레스 시대
4. 아테네 민주정치의 핵심 - 민회
Ⅳ.
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골라, A4지 0.5페이지에 그 견해의 핵심을 요약하고 0.5페이지에 본인이 그 견해를 수긍할 수 없는 이유를 기술합니다. (A4지 총 1페이지, 15점)
1) 가장 부당한 인간관 핵심 요약(아리스토텔레스)
2) 이 견해를 수긍할 수 없는 이유
3. 참고문헌
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정치론」, (서울 : 대영사, 1984).
Sanford A. Lakoff, "Christianity and Equality".
J. S. Mill, on Liberty, Indianapolis: Hackett, 1979.
Declaration of Independence, 1776.
윤재왕 역, 라드부르흐 공식과 법치국가, 2000.
권오걸, 정의론에 관한 소고, 2003.
페를만(저), 심헌섭, 강경
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