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아리스토텔레스의 이론 들여다보기
1 ) 목적의 종류
2 ) 인간의 기능
3 ) 목적으로서의 행복
4 ) 중용으로서의 덕
5 ) 심사숙고와 선택
6 ) 덕론(德論)
◈ 나의 경험에 빗대어 생각하기
￭ 사례
￭ 문제 상황
￭ 나의 경험
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아리스토텔레스의 유아교육철학(유아교육사상)
1. 개요
2. 아리스토텔레스의 덕론
3. 중용론(中庸論)
4. 주지주의(主意主義)
Ⅲ. 퀸틸리아누스의 유아교육철학(유아교육사상)
1. 교육목적
2. 교육사상
Ⅳ. 코메니우스의 유아교육철학(유
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아리스토텔레스 등 어찌나 달달 외웠던지 머리에 쥐가 나도 웃으면서 즐겁게 공부하던 기억이다. 이러던 날이 엊그제 같은데 나는 이제 교육학적인 면에서 다시 공부하게 될 줄이야 꿈에도 몰랐다. 오히려 다시 사상가들과 만나니 반갑다고
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아리스토텔레스의 덕윤리학 관점을 적용시켜보았다. 첫 번째 사례를 통해 아리스토텔레스의 중용과 자기 실현 측면을 바라보고자 했다면 두 번째 사례에서는 유연한 중용의 사고를 되돌아 보고자 하였다. 그리고 이러한 사례를 연구하면서
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아리스토텔레스의 윤리학을 공부하면서 나는 ‘제대로 사는 것’이 ‘행복하게 사는 것’과 어느 정도 같은 맥락에 있지 않나 하는 생각이 들었다. 그에 따르면 행복은 인간이 인간으로서 ‘궁극적으로 추구하는 영혼의 상태 또는 삶의 조건
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되기를 바라는데 왜냐하면 그들이 좋은 사람인 한 그러기를 바라고, 이미 그들 자체가 좋은 사람들이기 때문이다. 이 친애가 가지는 태도는 우연에 의해서 생성이 된 것이 아니라 그들 자신의 의사에 의한 필연적인 것이다. 친구를 위해서 진
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Ⅰ서론 - 주제 선정 이유
Ⅱ 아리스토텔레스의 덕 윤리
1. 목적론적 세계관과 덕
2. 덕의 분류
3. 도덕적 덕의 성격: 중용
4. 중용의 구체적 예
5. 실천적 지혜의 성격
Ⅲ 나의 경험 사례에의 적용
Ⅳ 아리스토텔
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아리스토텔레스 관점에서 이 사례를 본다면 바로 인간과 동물의 차이를 알게 하는 것에서부터 시작된다. 동물은 오로지 본능만으로 움직이며 동물에게 있어 모성애는 있어도 선을 추구하고 행복을 추구한다는 것은 있을 수 없다. 사자가 사
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