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예술을 비판했기 때문에 그 동안 많은 이론가들에 의해 ‘네오아방가르드’적 관점에서 논의되기도 하였다. 김욱동, 『모더니즘과 포스트모더니즘』, 현암사, 1992, p. 180.
이러한 네오아방가르드 역시 ‘역사적’ 아방가르드와 마찬가지로 한
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예술 오브제」, 홍익대학교 석사논문,1988.
◆ 학술 잡지 ◆
최병길, 「뒤샹의 레디메이드의 재해석」,한국 미학 예술학회,2004
유진상, 「마르셀 뒤샹 : 독신자의 역사」,현대미술관연구 8(‘97.12)
김찬동, 「마르셀 뒤샹과 현대 미술1: 마르셀
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아방가르드의문화사:몽마르트에서 사이버컬처까지. 마크 애론슨. 장석봉 역. 2002. 이후
다다: 쮜리히, 뉴욕. 미쉘 사누이에. 임진수 역. 1990. 열화당
다다: 파리와 독일. 미쉘 사누이에 . 임진수 역 1992. 열화당
*목 차
1. 다다이즘의 개괄
(1) 다다
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(중간적 정의)
"modern(근대적)"과 "contemporary(동시대적)"의 탈동의어 현상 및 그 사이의 논쟁
참고
용어의 세가지 발전 국면
아방가르드 Avant-Garde 개념
아방가르드의 문화정치학적 메타포
아방가르드와 포스트모더니즘
Decadence의 의미
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돕는글】
1.다다이즘이란?
2.다다의 어원
3.다다의 탄생 배경
4.다다의 전개
5.다다를 중심으로 살펴본 아방가르드
6.다다의 쇠퇴
결 론
참고 문헌
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