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, 혹은 손님을 추대하는 것으로건 간에, 자기주장은 첫째요, 명성을 얻는 것으로 여겨졌다. 이와 같이 유목민들의 뚜렷한 특색들이란 자기의 안전과 자유의 추구, 그리고 스텨페와 광야의 법들만을 인정하는 자기의 비속박성이었다. 없음
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손님대접하기를 즐기며 기뻐합니다. 이번 잼버리 사태에서 보듯 한국 교계에서 섬기는 모습을 보고 세계가 감동했습니다. 설사 자신들은 굶을지라도 손님이 오면 아주 풍성하게 대접을 합니다. 이것이 바로 아브라함과 똑같이 하나님께 복
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손님 대접하기를 힘쓰다가 자신도 모르게 천사를 대접한 일이 있다(창11:1-21;히13:2). 따라서 성도들도 손님 대접하기를 힘써 하나님의 축복과 은총을 얻는 자가 되어야 하겠다(히 13:2) 1. 아브람과 아브라함의 의미.
2. 시대적 배경
3. 아브
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손님 대접하기를 힘쓰다가 자신도 모르게 천사를 대접한 일이 있다(창11:1-21;히13:2). 따라서 성도들도 손님 대접하기를 힘써 하나님의 축복과 은총을 얻는 자가 되어야 하겠다(히 13:2) 1. 아브람과 아브라함의 의미.
2. 시대적 배경
3. 아브
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원조냐 후발이냐를 따지는 것도 웃기다. 김치가 우리나라 요리라고 하지만, 사실 지금의 형태의 김치가 완성된 건 최근이고, 고대 중국에도 김치가 있었다 라는 사실은 의외로 잘 알려져 있지 않다. (공자가 김치를 즐겼다라는 것은 문헌상에
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