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정세(2/7)
6세기말~7세기초 동아시아정세(3/7)
6세기말~7세기초 동아시아정세(4/7)
6세기말~7세기초 동아시아정세(5/7)
6세기말~7세기초 동아시아정세(6/7)
6세기말~7세기초 동아시아정세(7/7)
정치적 성향 및 아스카 문화의 등장
쇼토쿠 태자와
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문화를 충분히 육성시키지 못함
중국과 가장 먼저 교류하면서 선진문화 수용,귀족적,우아
강이 많고 평야 지대에 위치하여 문화의 활발한 교류가 있었음
신라 소박한 전통, 조화 1.백제의 건국과 성립
2.역대왕조의 업적과 주변 정세
3.백
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문화
41. 삼국의 문화교류
42. 6~7세기 동북아시아 국제정세
43. 수의 고구려 침략
44. 당의 고구려 침략
45. 수 ․ 당을 막을 수 있었던 원동력
46. 신라의 삼국통일 과정
47. 백제와 고구려 부흥운동
48. 전제왕권의 확립
49. 통
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문화 형성의 원동력
* 아직기,왕인-논어, 천자문전래* 관륵-천문,역법 전래
* 노리사치계-불교 전래(552년)
*아좌태자-쇼토쿠 초상화 제작
* 아스카 문화에 가장 큰 영향
* 백제 가람의 건축 양식 발달
* 조선술, 축성술
전래
(한인의 연못 유행)
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아스카문화를 주도, 야마토정권은 수당 교체기에 쇼토쿠태자 주도하에 율령체제를 도입하고자 하였으나 실패했다. 645년 나카노오에 왕자는 소가씨를 멸망시키고 다이카 개신에 성공했으며, 7세기 중엽 덴지 천황으로 즉위하였다. 백제아 고
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문화와 사고방식의 차이 와 같은 문화적 차이로 이들의 정체성의 혼란 해질 수 있다는 것이다.
이렇듯 탈북자 문제의 진단과 처리 방안을 놓고 우리 사회에서 상이한 문제 인식, 가치관 해결 방안들이 충돌 하고 있는데, 이런 혼란의 극복의
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정세 변화
2) 당․토번전쟁의 격화와 나당전쟁의 개시
3) 나당전쟁의 반전과 소강
4) 토번의 내분과 나당전쟁의 종결
3. 삼국의 문화와 문물교류
1) 교역
2) 전쟁
3) 불교
4) 혼인
Ⅳ. 한계
1. 외세의 개입
1) 당
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정세와 다자안보 협력 실태
제 1 절 유럽의 경험: 유럽안보협력기구(OSCE)
제 5 장 미국과 중국의 다자주의 인식과 동북아 다자안보 협력
제 1 절 미국의 다자주의 인식과 동북아 다자안보 협력
제 2 절 중국의 다자주의 인식과 동북아 다자
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정세에 군사적인 개념으로도 많은 이슈가 되기도 하지만, 경제적사회적문화적인 여러 가지 면에서도 일본의 우경화 바람은 일본 자국에 많은 악 영향을 끼친다.
【參 考 文 獻】
1. 국내문헌
권혁태, 2005년, 일본의 ‘과거사 청산’과 우경화,
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문화사, 1996,
설중한. 金鰲新話硏究 高麗大學校民族文化硏究所, 1983.
심경호, 김시습 평전, 돌베게, 2003
鄭 東. 金時習의 文集과 著述. 慶北大學校語文論集 2, 1964,
정세동. 梅月堂金時習硏究. 新雅社, 1965
조동일. 韓國小說의 理論. 知識産業
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중국어를 사용하는 소수민족과 이주민 지원, 다문화 교육 및 상담 활동에 참여하여 사회 통합과 상호 이해 증진을 도모할 것입니다.
일곱째, 지속적인 자기계발과 평생 학습을 통해 변화하는 국제 정세와 문화 트렌드에 능동적으로 대응하겠
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