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전쟁을 혐오하는 인간적 평화를 바탕으로 하고, 그 평화에 새로운 가치와 활력을 부여하여 신국의 평화로 승화된다. 참으로 아우구스티누스에 의하여 이교 문화의 가치들 가운데 자율적이고 자기만족적인 가치들은 해소되고 다른 가치들은
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발표대회논문집. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 행복에 대한 탐구
2. 행복의 개념과 조건
3. 내가 생각하는 진정한 행복이란
1) 기본적인 필요의 충족
2) 욕구의 충족
3) 좋은 일의 발생
4) 삶에 대한 만족
5) 의미 있는 삶
4. 시사점
Ⅲ.
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아우구스티누스 연구핸드북, 크리스찬다이제스트
박홍무(1984), 아우구스티누스의 삼위일체론, 한신대학 신학대학원 석사 학위 논문
이종성(1991), 삼위일체론, 대한기독교출판사
이형기(1994), 세계교회사Ⅱ, 한국장로교출판사
한동수(1994), 삼
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아우구스티누스, 보에티우스의 개별주의적 위격 개념을 반대.
- 그레고리우스를 언급. 신 존재의 원인은 성부라고 주장함. 이것은 아타나시우스가 말하는 ‘생산력이 풍성한 하나님의 본체’ 개념과 결별됨.
유일한 하나님은 성부이지 아우
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발표된 제2 스위스 신앙고백서에서는 영지주의와 아폴리나리우스, 유티크스의 기독론을 배척하는 내용을 내포하고 있다. 한 세기 늦게 작성된 웨스트민스터 신앙고백서도 근본적으로 니케아-칼케돈-콘스탄티노플 회의에서 전개된 기독론을
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