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아큐정전의 자기 방어 기제 외에 또 하나의 큰 핵심인 신해혁명에 대한 비판에 관해선 논의하지 않았다. 이에 관해서는 앞에서 밝힌대로 수많은 자료들의 이해 외에 어떠한 독창적인 생각이 떠오르지 않았다. 그러한 자료들을 독서 감상문에
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식의 근대화에 성공하였고, 지금은 세계의 흐름에 맞춰가게 되고 있다. 사람들은 더 이상 제 2의 아큐, 제 3의 아큐를 생각하지 않는다. 그러나 현실에 무감각하고 오직 세계화만을 위해 살아가는 지금, 다시 아큐라는 인물이 나타날 가능성은
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서구 문물을 받아들임으로써 이루어진, 민족의 자긍심을 포기한 상태에서 이루어졌다고 할 수 있겠다. 아무튼 아큐정전은 루쉰의 걸작이며 그가 느낀 중국을 비판적이며,또 희극적으로..뼈를깍는 마음으로 쓴 작품이라는
생각을 한다..
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게 깨달은 것은 아Q처럼 정신 승리법으로 만족하는 마음을 갖는 것도 좋지만 객관적인 현실을 직시해서 뒤떨어진 사람이 되어서는 안 된다는 점이다. 나도 그 동안은 자기만족을 위해서 정신 승리법을 생각해왔었지만 이제부터라도 사회에
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아큐정전을 시대착오적인 작품이라고 비난하기도 하지만 우리들은 이 작품이 신해혁명기에 농촌의 실상을 정확하게 표현한 걸작이라고 생각합니다. 그래서 당시의 문제작으로 크게 세상 사람들의 주목을 끌었던 작품이며 오늘날까지도 많
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있는지도 모르는 채 흘러간다. 그런 우리의 모습이 아큐를 닮았다. 미래에 있다는 희망을 위해 고난의 길을 자청하는 우리 시대의 노신을 기다리며 그에게 지금 우리의 모습을 거울처럼 보여줄 신 아큐정전(新 阿Q正傳)을 기대해 본다.
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이란 명목으로 경제적 침탈을 강행하는 시기
③시간적 배경- 일제치하의 개화기
④공간적 배경- 서울과 평양, 삼랑진
『아Q정전』
『무정』
공통점
사회적 혼란기 또는 과도기라는 점에서 공통점을 가진다.
차이점
혁명기의 작은 마을로 신사
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Q정전.광인일기 외』,하서출판사 1994
노 신 저,김찬연 역,『나를 사랑한 작은 절망 』,이가출판사, 1998
성원경 저,『노신(문학의이해와감상 40)』,건국대학교 출판부, 1995
임현치 저,김태성 역, 『노신의 마지막 10년』,한얼미디어, 2004
論文
허
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는 이야기라고 생각하며, 신해혁명 후의 중국의 모습을 비판하는 내용이라 할 수 있다고 생각한다.
「아Q정전, 광인일기」 루쉰 저, 권순만 역, 일신서적출판사 p55-p111
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Q라는 인물이 꼭 그 시대의 중국인들만을 꼬집은 것이 아니라는 생각이 들었다.
물론 작가는 후세에 사람들이 이 글을 읽고 깨우치라는 의도도 있었는지 모르지만, 아Q정전이 쓰여진 때와 그 시대와 착착 들어맞기에 현대 사람들은 자기 이야
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