|
워드
루쉰은 1921년에 『아Q정전』을 발표했다. 『아Q정전』은 중국 사회와 민중의 현실을 그린 소설이자 중국 근대 문학의 출발점을 마련한 뜻 깊은 소설로써, 루쉰은 “현대적인 중국 인민의 영혼을 써내고” 싶고, “『아Q정전』을 통해 중
|
|
|
에 대한 소설들, 채만식의 『논 이야기』 김동리의 『화랑의 후예』 등이 떠올랐다.
아Q는 전형적 노예근성을 지닌 무지몽매한 중국 하층민으로 이름도 성도 없이 가진 집도 없이 가끔 주어지는 자오씨 집안의 허드렛일로 연명하는 인물이다.
|
|
|
사업이란 명목으로 경제적 침탈을 강행하는 시기
③시간적 배경- 일제치하의 개화기
④공간적 배경- 서울과 평양, 삼랑진
『아Q정전』
『무정』
공통점
사회적 혼란기 또는 과도기라는 점에서 공통점을 가진다.
차이점
혁명기의 작은 마을로
|
|
|
을 것이다. 무엇보다도 아Q의 시대는 ‘도태=생존의 위협’인 때였지만 현재는 현실에 순응한다고 해서 생존의 위협이 커지거나 민족성이 말살되지는 않는다. 따라서, 바꿀 수 있는 것과 바꿀 수 없는 것을 구별할 지혜가 가장 요구된다고 본
|
|
|
아Q정전.광인일기 외』,하서출판사 1994
노 신 저,김찬연 역,『나를 사랑한 작은 절망 』,이가출판사, 1998
성원경 저,『노신(문학의이해와감상 40)』,건국대학교 출판부, 1995
임현치 저,김태성 역, 『노신의 마지막 10년』,한얼미디어, 2004
論文
|
|
 |
아하면 'Yes, I do'(아니오, 좋아합니다) 싫어하면 'No, I don't'(예, 싫어합니다)라고 대답한다. 즉 Yes는 항상 긍정문과 함께 쓰이므로 부정어가 수반될 수 없으며 No는 뒤에서 항상 부정어가 수반된다고 생각하면 된다.
Q) Don't you smoke?
A) Yes, I do(담
|
|
메뉴펼치기
