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안락사 찬성에 대한 보다 도덕적 주장은 개인의 권리와 사회의 권리를 중심으로 한다. 개인권은 특정 환경 하에서 개개인이 살기를 소원하는지의 여부를 결정할 권리를 가진다. 즉 개인이 자기의 생명 종식을 요구하려는 결정을 한다면, 그것
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안락사의 이론적 고찰
1. 안락사의 정의
2. 안락사의 분류
3. 새로운 형태의 안락사
Ⅲ. 안락사의 정당성과 비판
1. 안락사의 정당성
2. 안락사의 비판
Ⅳ. 결론
1. 안락사에 대한 생각
2. 존엄사에 대한 생각
3. 최종 결론
< 참고문
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안락사 연구』, 동아대학교 대학원, 2008
이재근, 『안락사의 도덕적 정당성에 관한 연구』 동아대학교 대학원 2008
문화체육관광부, 『한국인의 의식가치관 조사』, 2008
오윤진, 『안락사 논쟁에 관한 연구-반대 입장을 중심으로』, 고려대학
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안락사 문제”, 미간행 신학석사학위 논문협성대학교 대학원, 2000
김성실, “안락사에 대한 기독교 윤리적 고찰”, 미간행 신학석사학위 논문, 아세아연합신학대학 대학원, 1987
박재필, “안락사에 대한 기독교 윤리학적 접근과 대응”, 미간
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안락사를 도와주는 행위는 금지한다는 법안을 통과시켰다.
2) 독일
독일에서 안락사에 대한 논의가 활발하게 시작된 것은 1970년대에 이르러서이다. 특히 1981년의 비티히사건과 1984년의 학케탈사건을 계기로 안락사의 정당성과 환자의 자기결
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