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점을 이용하여 살아왔다. 그뿐 아니라 자신들의 조직을 영구화하기 위해서 불행을 만들어왔다. 크리스트교라는 기생충은 그 '신성'한 이성을 가지고 모든 피와 모든 사랑 그리고 삶에 대한 모든 희망을 빨아먹었다. 크리스트교는 저주다. 크
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현대철학), 한길사, 1990.
강대석, (현대철학의 이해), 한길사, 1991.(특히 제1장 제1절)
정동호, (니이체 연구), 탐구당, 1983.
하기락, (니이체론), 형설, 1971. 1.니힐리즘(허무주의)
2.안티크리스트
3.권력의지
4.초인
5.영원회귀
▶참고문헌
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안티크리스트』, 이너북, 2008.
4) 표정훈, 『하룻밤에 읽는 동양 사상』, 중앙M&B, 2003.
5) 최규성, 『이야기로 배우는 한국의 역사』, 고려원미디어, 1996.
6) A. N. 화이트헤드, 오영환 옮김, 『과학과 근대세계』, 서광사, 2008.
7) http://ko.wikipedia.org/w
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Ⅰ. 서론 : 동양 종교의 특성과 한국
Ⅱ. 한국에서의 전통적인 종교관 : 범신론과 포용
Ⅲ. 기독교의 유입
ⅰ. 기독교와 문명
ⅱ. 토착종교들에 대한 종교배타주의
Ⅳ. 결론 : 종교적 다원주의를 지향하며
■참고문헌
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