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니체, (권력에의 의지), 강수남 옮김, 청하, 1988. 강대석, (니체와 현대철학), 한길사, 1990. 강대석, (현대철학의 이해), 한길사, 1991.(특히 제1장 제1절) 정동호, (니이체 연구), 탐구당, 1983. 하기락, (니이체론), 형설, 1971. 1.니힐리즘(허무주의)
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니체사상의 진수를 나타내 준다. 그뿐 아니라, 이 책은 서사시적 구성을 갖고 있고 그 문장이 유려하여 어떠한 문학시, 어떠한 시 보다도 더 문학적이고 시적이다. 참고문헌 ○ 김정현(1996), 니체의 원시기독교 비판 니체 연구 ○ 강대석, 니체
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니체의 몸철학』, 1995, 지성의 샘 김상환, 『니체가 뒤흔든 철학 100년』, 2000, 민음사 정동호, 『니체연구』 1983, 신구당 박준택, 『니체사상과 그주변』, 1996, 대왕사 김용구, 『세계외교사』,1980, 서울대출판부 임석진, 『철학사전』, 1987, 중원
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  • 등록일 2004.06.21
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사상연구소 https://www.dbpia.co.kr/Journal/articleDetail?nodeId=NODE02423064 한국민족문화대백과사전. 과학 http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0004629 니체 정원석(2007). 니체의 도덕비판의 현대적 의미에 관한 고찰. 울산대학교 김재영(2021.10). 안데스 추락에서
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  • 등록일 2022.08.22
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연구회. (2022). 한국철학논집. 한국학술지인용색인. https://www.kci.go.kr/kciportal/po/search/poCitaView.kci?sereId=001497 경북대학교. (2019). 들음의 인간학: 하이데거 철학에서 인간 현존재의 본래적인 존재방식. 서울대학교 철학사상연구소. https://www.kci.go.kr/
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논문 209건

니체가 제시하는 몸(Leib)으로서의 주체와 그의 이성, 철학연구43, 1998, 265-290쪽. _______., 니체 철학에서 인식/해석과 존재, 철학 48, 1999, 229-254쪽. _______., 니체의 생성의 철학(Philosophie des Werdens), 신학과 철학 1999, 257-287쪽. Abel, G., “Nominalismus und Int
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  • 발행일 2008.10.17
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니체의 연구사례처럼 여성의 이미지가 더욱 실추되는 결과를 야기하기도 하였다. 이러한 남성 우월 주의적 신화에 대한 비판은 남녀평등이 처음 등장했던 근대에 이미 행해졌어야 할 일이었다. 하지만 근대의 학자들은 그리스 신화를 최대한
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  • 발행일 2015.01.31
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사상』, 예문사원, 2005. 이숙경·김영호 공저, 『의산문답』, 꿈이있는세상, 2006. - 개혁을 꿈꾼 과학 사상가, 홍대용 - 『의산문답』에 드러난 홍대용의 사상연구 1. 서론 2. 『의산문답』을 통해서 본 그의 사상  2,1. 유학사상에 비판
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  • 발행일 2013.03.24
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연구원 한국사상연구소(2002), 『자료와 해설 한국의 철학사상』, 예문서원. 김광순 외(2003), 『국문학개론』, 세문사. 김석회(2003), 『조선후기 시가연구』, 도서출판 월인. 김명호(1990), 『『열하일기』연구』,창작과 비평사. 김영동(1988), 『박
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연구”.신학사상42호,1983가을,겨울호. 미주 <1> St.AugustineofHippo,TheConfession,김종웅譯,「참회록」(서울:크리스챤다이제스트,1986), p.169 어거스틴은그의저서인「고백록」제7권에서악의기원에대한문제를중점적으로다루고있다. <2>본장은Nor
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취업자료 52건

사상사 연구를 심화할 예정입니다. 박사 과정에서는 주제를 보다 세분화해, 예를 들어 ‘18세기 향촌 사회의 사상적 변동과 경제 구조의 상호작용’처럼 구체적인 시공간 범위를 설정하고 심층적으로 분석하고자 합니다.그리하여 좀 더 능력
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사상과 문학’이나 ‘중국 지성사’, 혹은 ‘현대중국의 문화와 담론’ 같은 융합적 수업을 듣고 싶습니다. 기존 문학연구가 간혹 텍스트 중심 분석에 머무는 경향이 있다면, 저는 이 수업들을 통해 문학이 놓인 사상적, 역사적 배경을 더 입
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창의 인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법
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연구자가 되는 것이 제 1차적인 목표입니다. 철학이 단지 학문적 영역에 머무르지 않고 교육을 통해 사회 속으로 확산될 수 있다고 믿기 때문입니다. 학생들에게 고전 속 사유의 깊이를 전달하고, 그 사상이 현대인의 삶에 어떻게 적용될 수
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연구를 마칠 수 있게 된다면 미디어 현장의 공공이슈의 질적인 면을 더 발전시킬 수 있다고 생각하고 있습니다. 그리고 대학원 연구과정을 중심으로 미디어 발전에 심대한 영향을 미친 다양한 이론과 사상을 폭넓게 살펴봄으로써 언론이 앞
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  • 등록일 2014.11.03
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