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애니메이션은 미국영화에서와 마찬가지로 미국 우월주의가 나타난다. 반면에 일본 애니메이션은 무국적, 무시대적이다. 이런 일본 애니메이션의 무국적, 무시대적 배경과 자연사랑과 평화라는 철학이 다른 언어로 만들어진 애니메이션이라
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애니메이션 슈렉 분석’ (http://center.kku.ac.kr/~france/pds/슈렉.hwp)
‘<슈렉>이 남긴 화두들’ (http://www.kssline.pe.kr/book(other)/슈렉이 남긴 화두들.hwp)
‘교실에서 철학하기-애니메이션 <슈렉>의 경우’
(http://www.pusane여.or.kr/pds/lecture/data/이왕
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애니메이션 슈렉 분석’ (http://center.kku.ac.kr/~france/pds/슈렉.hwp)
‘<슈렉>이 남긴 화두들’ (http://www.kssline.pe.kr/book(other)/슈렉이 남긴 화두들.hwp)
교실에서 철학하기-애니메이션 <슈렉>의 경우’
(http://www.pusane여.or.kr/pds/lecture/data/이왕주.
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애니메이션 원령공주의 철학적 관점
이 애니메이션의 주인공은 외면적으로는 비록 산과 에보시 그리고 아시타카라는 세 인물로 구성되어 있지만 작품의 내면으로 깊이 들어가 본다면 본질적인 주인공은 바로 자연으로 대표되는 숲이라고 할
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애니메이션 영화사』, 백수사, 1992
황선길, 『애니메이션의 이해』, 디자인하우스, 1996
송락현, 『애니스쿨-애니메이션의 모든 것』, 서울문화사, 1997
고이케 나가유키, 『종교를 알아야 일본을 안다』, 이상경(역), 서울:철학과 현실사, 1997
시
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애니메이션인 「사무라이 참프루」이다. 명작의 반열에 올라선 「카우보이 비밥」의 감독인 와나타베 신이치로(渡信一)와 일본의 재즈 힙합 아티스트 누자베스(ヌジャベス)가 함께 작업한 작품으로 에도 시대를 배경으로 하고 있는 시대물
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철학적 사조 내지는 운동의 공통점은 자연에 대한 문명의 우월성과 감성에 대한 이성의 우월성, 세계에 대한 인간의 우월성이다. 즉 인간중심주의를 견지하고 있다. 김남석, 50쪽.
미야자키 하야오는 『원령공주』를 통해 현실에 존재하지 않
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, 예술철학과 같이 예술이해의 기본이 되는 교과를 집중적으로 연구하는 동시에 독자적인 예술관의 뼈대를 세울 것입니다. 그 다음에는 제가 희망하는 진출분야가 애니메이션 제작이고 그것이 종합예술분야인 만큼, 예술을 다시 문예, 음악,
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애니메이션 제작사에 입사하여 실제 제작에 참여, 그 동안 닦아둔 저의 작품철학과 예술관을 바탕으로 가장 한국적이고 아름다운 영상을 만들어 한국 애니메이션의 국위선양에 노력할 것입니다. 발전해 나가는 저의 모습을 지켜봐 주십시오.
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철학과 사용자 감성을 연결할 수 있는 ‘감각 있는 전략가’로 성장해, UXUI가 브랜드의 언어가 되도록 기여하고 싶습니다. PTKOREA 안에서 사용자를 더 깊이 이해하는 디자이너가 되겠습니다. 2025 PTKOREA(펑타이코리아) UXUI 디자인 자기소개서
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