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에반게리온의 제작자, 안노 히데아키
3. 에반게리온은 무엇을 말하고자 한 작품인가
(1) 일본의 사회 현상, 오타쿠 문화
1) 오타쿠와 매니아의 비교
2) 오타쿠가 갖고 있는 부정적 측면
(2) 에반게리온에 담겨있는 메시지
1) 에반게리
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신세기에반게리온 사도신생 가이낙스작 / 안노히데아키총감독,각 본
07/12 모노노케 히메 스튜디오지브리작 / 미야자키하야오원작,각본,감독
다른 이름...원령공주. 미야자키 하야오 감독의 고별작. 미야자키 하야오 감독은 따뜻하고 감수성
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본론
1. 오타쿠란?
2. 가이낙스
3. 오타쿠들이 열광한 애니메이션
①아니메 세대의 시작, <우주전함 야마토>
②끝없는 신화창조, 건담 시리즈
③오타쿠 애니메이션의 절정, <신세기 에반게리온>
4. 일본 만화가 한국에 미
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본 애니메이션의 사이버 펑크 장르분석
1) ‘오시이 마로루’ - ‘공각기동대’
2) ‘오토모 가츠히로’ - ‘아키라’
3) ‘안노 히데야키’ - ‘신세기 에반게리온’
3-3.기타 장르의 작품분석
1) 로봇 애니메이션
2) 포르노, 하드고어 애니
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본론
1)일본애니메이션 역사
2)일본 애니메이션과 미국,한국애니
메이션 비교
=> 비교를 통해 살펴본 일본애니메
이션의 특징과 성공비결
III,일본애니메이션 속의 일본문화
-TV애니메이션
-영화애니메이션(미야자기 하루오)
IV, 코스
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애니메이션을 통해 본 북한 아동문화 이해”, 「통일논총 제 18호」, 숙명 여자대학교 통일문제연구소, 2002
안기웅, “동심적지향을 생동하게 반영한 아동영화주제가”, 조선예술 주체 92(2003년) 제3호(평양: 문학예술출판사, 2003)
오양렬, \"남
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본 후 만화산업의 활성화를 위한 추진방안을 제시하고자 한다.
Ⅱ. 만화의 이해
1. 만화의 정의
만화는 흔히 대중예술로 분류되며,사람들에게 친근한 이미지로 자리 잡고 있다. ‘만화(漫畵)’라는 용어는 식민지시대 일본의 ‘망가(漫畵)’
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의미 및 지평 모색
Ⅴ. ‘볼거리 제공 및 콘텐츠의 원천적 소스’로의 의미 및 지평 모색
1. 드라마로 탄생한 무속, ‘왕꽃선녀님’
2. 축제화 된 ‘은산별신제’
3. 원천강 본풀이의 애니메이션 ‘오늘이’
Ⅵ. 맺음말
※ 참고 자료
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메시지강조기법을 중심으로-,『어문논집』,민족어문학회, 2004
박이정,「제품에 따른 광고언어의 구조」, 『광고언어연구』, 2003
이재원, 『광고언어연구』한성문화, 2004
장헌정, 매체별 이용행태 추이 분석, 광고정보 2002.1월호, 2002
정동규,
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예술은 변화되어야하며 특히 온라인 매체의 하나인 소셜 네트워크 서비스에 의한 공연예술 마케팅의 효과가 미치는 영향력은 중요할 수밖에 없다.
앞서의 사례들에서도 볼 수 있듯이 가장 고전적이고, 가장 기본이 되는 소비자의 신뢰와 애
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통해 영상음악의 표현 영역을 확장하고, 관객과의 소통을 강화하는 혁신적인 예술을 선보이겠습니다.
여섯째, 영상음악의 학술적·예술적 발전에도 기여하겠습니다. 연구논문 발표, 학술 세미나 참여, 국제 교류 활동을 통해 최신 음악 이론
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혁신을 위해, 저는 사용자 경험(UX) 디자인에 집중할 계획입니다. 예를..(중략) 1.건국대학교 예술디자인대학원 석사학위과정 중 본 전공을 선택한 이유 및 진학 동기
2.전공분야 대한 연구계획
3.졸업 후의 진로에 대한 기대/기타사항
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