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양반’이라고 하면 신윤복이나 김홍도의 풍속화나 조선후기에 여러 소설에 나오는 양반상을 떠올리며 많은 토지를 소유하고 그 토지를 소작시켜 거기에서 나오는 수입으로 유학에 전념하는 모습을 떠올리며 부정적인 모습을 생각하게 한다.
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상류층의 기부 사례도 여럿 생겨나는 것도 사실이다. 그러나 이제는 일부가 아닌 대다수의 ‘양반’들이 자신들의 권리에 따른 책임을 다하고 사회적 약자들을 돕는 것을 당연하게 생각하고 그것을 실천하여 사회 통합을 이루는 데 원동력이
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보여준다. 오늘날, 그들 자신의 씨족의 족보를 가지고 있지 않은 사람은 거의 없다. 즉, 오늘날 대부분의 한국인은 족보를 가진 씨족집단의 일원이며, 이는 양반 중심의 사회가 형성되었음을 보여주는 확실한 지표가 된다.
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구분
⑴ 상류층 주거
① 최상류층 양반을 중심으로 한 사적 공간의 구분
② 일반 양반․사대부의 가옥 특징
⑵ 평민 주거
① 산업 주거적 특징
② 부농층의 상류층 주거 모방
3. 조선시대 정원의 역사~ 담양 소쇄원
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상류층에 대한 우대책이 공공연하게 입안되고 실시될 수 있었던 사회”라고 할 수 있다.
<참고문헌>
高麗史
김당택(2010) 고려 양반국가의 성립과 전개, 전남대학교출판부
김용선(2004) 고려 금석문 연구, 일조각
김인호 외(2011) 미래를여는
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