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양식적 내용 때문이 아니다. 그 내용을 우리가 아는가? 아니 대학교육 받은 국악전공자들이라고 해서 그것을 온전히 아는가? 그것을 아는 사람은 극소수이다. 특히 그 양식이 배태된 사회를 이해하는 사람은 더욱 소수다. 더구나 그런 사회는
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의 의미가 사라지게 되는데 이는 작가와 독자 사이에 일방적인 관계가 형성되지 않는 소설 읽기와 대응된다. 물론 보기에 따라서는 작가는 정보를 독점하고 있고 독자는 그 정보를 어렵게 찾아야 하는 입장에 있다는 점에서 작가가 우위에 있
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양식적 발전 과정, 한국서양음악학회, 서양음악학 13(3), 2010.9, 11-36
이가영, 나단조 미사를 위한 소고 - 바흐음악의 전형을 읽다, 한국서양음악학회, 서양음악학 14(3), 2011.9, 11-34
이가영, 요한 세바스찬 바흐의 종교성악작품에 나타난 박자기호
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양식적 특징
Ⅳ. 장생전 원문 (민족문화추진연구회 홈페이지 참조)
Ⅴ. 원문해석
Ⅵ. 장생전을 바라보는 시각
Ⅶ. 참고문헌 Ⅰ. 출전 : 성소부부고 권8 문부5 전 장생전
Ⅱ. 지은이 : 허균(1569-1618)
Ⅲ. 전(傳) 문학의 양식적 특징
Ⅳ. 장
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(日帝下貧民關係資料1), 行政學會印刷所, 1926. 1. 머리말
2. 대중극의 개념
1) 대중 문화-대중 예술-대중극
2) 한국 근대 대중극의 개념과 범위
3. 1930년대 대중극의 구조와 특성
1) 대중극 공연의 양식적 특성
4. 결론
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