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바르트가 말하는 선택받은 자들이란, 예수 그리스도를 믿는 자들이다.
Ⅴ. 나가는 말
지금까지 전통적 예정론이라고 할 수 있는 어거스틴의 예정론과 칼빈의 예정론을 간략하게 살펴보았다. 그리고 전통적인 예정론의 대한 칼 바르트의 비판
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이다.
18. 칼 바르트: 20세기의 가장 위대한 신학자로 꼽힌다. 정신적 뿌리에는 보수적인 새혁 교회의 배경이 있다. 역사 비판적 방법을 거절하고 하나님의 은혜를 강조하였다.
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칼바르트의 신학
칼 바르트 (Karl Barth, 1886-1968) ; 스위스의 신정통주의 신학자. 바젤에서 태어났으며 나치주의에 반기를 든 독일 고백교회의 지도자요, 바멘 선언을 초안하는데 주도적 공헌을 한 인물. 그의 신학 - 헤겔의 추종자, 슐라이엘마허
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)과 동일시되었다\"24). 다음으로는 바르트의 예정론을 지적하고 있는데 벌꼲은 비록 바르트가 예정론을 언급하고 있지만 그의 예정론은 어거스틴과 칼빈의 예정론과는 분명한 차이를 가지고 있다고 지적하고 있다. 즉 바르트는 이 예정론이
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어거스틴)의 신학
1. 은총과 예정에 관하여
1) Semi-Augustinians
2) 어거스틴 옹호자들
2. 영혼의 본성에 관하여
1) 어거스틴과 클라우디아누스 마메르투스(Claudianus Mamertus)의 주장
2) 반대자들
3. 오로시우스와 프리스키리우스주의
4. 보에티우
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칼 바르트의 시간이해. 서울: 한신대학교 대학원, 1998. 1. 서 론1
2. 현대 신학자들의 종말론과 역사이해2
1) 루돌프 불트만(Rudolf Bultmann)2
2) 칼 바르트(Karl Barth)3
3) 구속사학파4
3. 판넨베르크(Wolfhard Pannenberg)의 5
1) 성장 배경5
2) 보편적
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칼 바르트 ????????????????????????????????????????????? 6
3) 구속사학파 ???????????????????????????????????????????? 7
4. 불프하르트 판넨베르크 ????????????????????????????????? 8
1) 보편적 학문으로서의 신학의 개념 ??????????????????????? 8
2) 역사로서의 계시 ?????????????
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