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위의 1박2일의 여행코스를 짜는 경우에는 시간적 제약에 따라 그 대상이 내국인인 경우가 많지만 보다 폭넓은 시각에서 부산 관광의 문제점이 무엇인가를 한번쯤 생각하고 넘어가야 할 것 같다.
최근 가까운 남포동만 나가보더라도 관광하고
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언덕
㉠고향 그리워
피-ㄹ 닐니리.
보리피리 불며
㉡꽃 청산
㉢어린 때 그리워
피-ㄹ 닐니리.
보리피리 불며
㉣인환(人)의 거리
인간사 그리워
피-ㄹ 닐니리.
보리피리 불며
㉤방랑의 기산하(氣山河)
눈물의 언덕을 지나
피-ㄹ 닐니리.
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꽃과 나무들, 그리고 이름모를 새들은, 생명력이 충만한 5월에 궁궐 전체를 살아있게 해주고 있었다. I. 짧은 여행의 시작. (page 2~3)
- 답사의 시작과 창덕궁에 대한 사전조사.
II. 수문장 교대식. (page 3~4)
- 창덕궁 도착과 돈화문 앞의 수
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위에는 매가 앉아 있다. 상아로 만들어진 어깨 에는 꽃과 동물이 새겨진 황금의 아름다운 망토가 걸쳐져 있다.26년에는 황제 테오도시우스 1세의 이교신전파괴령에 의해 신전이 헐리게 되었다. 게다가 522년과 551년의 지진으로 크로노스 언덕
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꽃은 언덕에 피었으며
구름은 바위 산 꼭대기에 걸렸고 잎은 온 산을 둘렀네.
오고가는 장사꾼에게 말하기를
누가 천금을 풀어서 한가함을 사겠는가.
(崔文昌侯全集, 405쪽)
이 시는 최치원이 중국생활을 청산하고 사신의 명목을 띠고 고국으
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위의 문학작품들 속에서 나타나듯이 오랜 세월 대 재해들을 여러 번 겪으면서 그들은 인생의 덧없음과 짧은 순간을 탄식하며 불안마저도 문학 작품 속에서 승화시켰다. 때로는 교훈으로써, 고통으로써, 역으로 불안한 현실을 잊고자 함 등 에
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위좌우왈 시하신조야?
유현덕이 채모가 활을 잡고 화살을 취함을 보고 급하게 말을 출발하여 서남쪽을 바라보고 가니 채모가 좌우사람에게 말했다. “이 사람은 어찌 신이 돕는가?”
方欲收軍回城，只見西門內趙雲引三百軍來．
방욕수군회
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꽃이 뚜렷하게 조각되어 있다. 연꽃은 불교를 상징하는 꽃으로 극락왕생과 관련이 있다. 그래서 창건당시 많은 사람들이 오르내리며 극락왕생를 기원했었다고 한다. 다리(계단)전체가 연화교가 아니라 그 위로 나뉘어진 부분은 또다른 다리
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꽃
아름 따다 가실 길에
뿌리오리다
가시는 걸음 걸음
놓인 그 꽃을
( )
나 보기가 역겨워 가실 때에는
죽어도 아니 눈물 흘리오리다
정답 - 사뿐히 즈려밟고 가시옵소서
<주관식3>
보리피리 불며
봄 언덕
고향 그리워
피-ㄹ 닐니리
보리피
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꽃무늬, 조가비, 소용돌이 무늬들이 주 된 기법이다.
로코코 예술은 장식적이었으나 당시의 무능한 귀족 계급만큼 비실용적이었다.
♣공원에서의 야유회 그림들
오로지 쾌락만을 추구하는 귀족들의 경박한 삶은 우아하게 차려입은 젊은 연
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