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언약 Ibid., p.107.
이 언약에서 다윗혈통이 이스라엘 왕위에 영원히 앉게 되는 보증이 주어진다. 그러나 다윗 자손들이 이스라엘 왕위를 독차지 하는 일은 끝나 버렸다. 다윗왕조와의 영원한 언약의 그 핵심은 “계승” 즉 왕권의 혈통이 깨지지
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계약과 일치하는 것으로 보는 것이며 “보편구원”의 원리 속에서 이해되어져야 할 것이다.
(4) 모세 : 율법의 언약
계약신학의 관점에서 모세 언약 하에 하나님과 이스라엘 백성의 관계는 구원 목적의 진보에 강조점을 두어야 한다. 세대주의
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언약이란 무엇인가」는「계약신학과 그리스도」를 일반 성도들이 이해하기 쉽도록 썼다는 점에 착안하여 장점과 단점을 살펴보았다. 이제 결론부에서는 내가 만약 언약에 대한 글을 썼으면 어떻게 하였을까를 다음과 같이 정리하고자 한다.
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하나님이 되고자 하는 사단의 전략인 사람들로 하여금 하나님을 모르고 하나님을 떠나서 죄 가운데서 운명에 묶인 현장을 하나님의 언약인 정확한 메시아 되신 그리스도를 통해서 개혁하고 정복 되어져야 한다. 또한 성경을 바르게 알고 영
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시에 확립하시며 제2의 당사자와의 관계를 결정하신다. 개혁파의 일반적 견해의 제2 당사자는 그리스도 안에서 선택받은 죄인들이라고 한다.
가. 목적 자체로서의 계약 상호 친교 또는 생명의 교통의 언약: 즉 계약의 목적 그 자체는 역사의
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언약과 왕정 신학. 서울:총신대학교대학원. 1996.
이종근. 다윗 왕정과 하나님 통치에 관한 관계성의 연구.
서울: 총신대학교대학원. 1996.
이종한. 다윗 왕정과 하나님 통치의 관계성에 관한 연구.
서울: 총신대학교대학원. 1994.
참고 문헌
Ande
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