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그렇게 신경쓰고 싶지 않다. 나는 어디까지나 영화 그 자체만을 평가하고 싶기 때문이다. 비록 이런 이야기들이 ‘쉰들러 리스트’에 대한 휴머니즘적인 판타지를 훼손시키긴 하지만, 굳이 그런 것에 신경 쓸 필요는 없다고 생각한다.
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영화 속의 슈미트는 이러한 노인들의 애환을 하나 하나 피부로 겪는다. 먼저 은퇴 후 갑작스럽게 밀려오는 상실감을 뼈저리게 겪고, 배우자의 사별로 인한, 극심한 슬픔에도 빠진다. 더불어 품에서 떠나버린 자식에 대한 서운함과, 자신의 인
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그 기식이 관객에게 고스란히 전해지고 그 캐릭터의 감정이 관객의 마음에 고요이 스며들 수 있는 그런 배우가 바로 명배우다.
안소니 홉킨스는 바로 그런 명배우라고 생각한다.
이제 본격적으로 이 영화의 줄거리를 살펴보자.
이 영화의 줄
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분명 신경썼을 것이다.
여기서 일단 나의 감상을 마치도록 하겠다. 말타의 매는 고전영화임에도 나에게 놀라움을 안겨준 영화다. 이 고전영화에서 현대영화의 여러 가지 전형을 볼 수 있었다는 점도 나에게 인상깊은 즐거움이었다.
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느꼈던 인간과 정치인으로서의 도덕적 양심.
이런 점들 우리가 현대의 정치판에 원하는 이상적인 요소들이 아닐까? 예나 지금이나 우리가 정치판에 원하는 것은 변하지 않았구나 하는 생각이 든다.
좋은 영화를 감상하게 되어 기쁘다
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로 비추어졌지만 정신차리고 그를 직시하면 그는 쓰레기라고 해도 과언이 아니다. 한 여자의 모든 것을 빼앗고 자신의 인생으로 동화시킨 그는 상대방의 감정을 고려하지 않는 싸이코패스적인 면모를 보여준다고도 할 수 있다.
우리는 일반
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고자 하는 메세지인 것이다.
비록 수도자로서의 삶이나 규칙에서 벗어나게 되었다 할지라도 그것이 신의 뜻과 멀어지는 것은 아니다. 생각해보면 아르보가 사랑하게 된 것도, 타실로가 가족을 만나게 된것도, 벤노가 신학교에 가게 된 것 모
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영화에도 잘 나와 있듯이, 당시는 전쟁기금이 부족했고 좀처럼 전쟁채권이 팔리지 않는 상황이다. 돈이 없으면 전쟁을 할 수 없고 패배하게 됨은 불보듯 뻔한 일이다. 병사들의 입장에서도 그 동안의 노고와 죽어간 전우들의 목숨을 헛되이
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영화였다. 오랜 시간이 지난 지금에도 홀로코스트를 주제로 한 영화가 계속 나온다는 것은, 그만큼 홀로코스트가 남긴 역사적 상처가 크고 깊다는 것일 것이다. 동서고금을 막론하고 인간이 인간 위에 서는 오만은 다시는 되풀이 되지 말아야
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