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하고 싶었던 듯 했다. 혹자는 돈이면 다된다는 세상이라고까지 말하는 걸 보면 현대 우리가 살아가고 있는 세상은 물질 만능 주의라고 해도 과언이 아닐 것이다. 하지만 우리는 물질이라는 것 그리고 물질을 통해 이루어낸 부귀는 우리가 살
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도 죽지 않는가. 그렇다. 인간은 여전히 미흡한 존재이다. 그러니 항상 나쁜 것을 조심하고 경계하면서 좋은 것만을 생각하고 실천하도록 노력하여야 할 것이다.” 라고 말이다.
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터넷 조사를 통해 타케토리모노가타리를 모티브로한 만화도 만들어 졌고, 연극으로도 공연되면서 많은 일본인들의 사랑을 받은 작품이라는 것을 알게 되었다. 그래서 일본인들이 역사를 소중히 생각하고 고전 작품들을 다시 현대적으로 해
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거롭게 여겨 자신에게 몰두하고 투자한다는 점에서 현대형 오타쿠의 한 단면이라 할 수 있다. 이러한 초식남은 시대 흐름에 맞춰 탄생한 뉴 오타쿠이다. 다나카 코이치씨처럼 노벨상수상과같은 화려한 주목과 찬사를 받진 못했으나 고졸 출
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임을 이 책을 통해서 느낄 수가 있었다. 그리고 그 배울 점이 무엇인지도 알게 되었다. 특히 자신의 개인적인 영리보다는 공동체의 영리를 더 우선으로 생각하는 공동체 의식과 장인 정신은 일본의 경제의 원동력이 되었다고 생각할 수 있다.
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게서 약간 짓궂고 어찌 보면 귀여운 면모를 발견할 수 있다. 법관으로 변장한 포오샤가 자신의 정체를 모르고 있는 상태의 밧사니오에게 결혼할 때 줬던 맹세의 반지를 기념으로 요구한 부분에서이다. 남편을 테스트 해보고 싶은 포오샤도 어
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는 말인 것 같다. 시베리아에서 보낸 시간에 소냐의 사랑이 없었더라면 얼마나 길고 힘들었을까. 하지만 그의 곁에는 오직 그의 삶을 자신의 삶으로 생각하고 살아왔던 소냐가 있다는 것은 무한한 행복이며 새로운 삶을 향한 부활의 빛이라는
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운 감정이 없었기 때문인 것 같았다. 단 1년이라도 함께 있었던 사람과 헤어지려면 너무 힘든 일인데 20년동안 부모와 자식의 관계로 지냈으면서 결국 평생 헤어졌기 때문이다.
한편으로는 이 이야기에 달이 중심인만큼 달이 주는 신비롭고 몽
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었다. 하지만, 책 한권을 다 읽고 나면 그 한권에 들어있는 이야기의 세계로 머릿속이 채워지며, 다 읽었다는 만족감 같은 것이 있었는데, 이 책의 경우 짧은 소설과 '같은 것' 의 모음집이여서 인지 그러한 느낌은 들지 않았다.
하루키의 책은
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