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에밀과 소피 사이에 아기가 태어날 것임을 말하면서 또다른 시작을 느끼게 하였다. 루소는 결혼기의 여자는 남자를 즐겁게 해주며 순종과 겸양의 미덕을 기르고 가사를 알뜰히 정리하는 것을 여자교육의 목표라고 말한다.
이 책을 읽고 나서
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중요하다는 점도 알게 되었다. Emile 1부를 읽음으로써, 교육의 중요성에 대해 다시 한 번 깊이 생각해 볼 수 있는 계기가 되었다. 1. 여는 말 (에밀 1부 요약)
2. 루소의 생애와 사상
3. 에밀의 시사점
4. 에밀의 비판점
5. 맺는 말
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에밀 (쉽게 읽고 되새기는 고전), 생각정거장
장 자크 루소 저, 이환 역(2015), 에밀, 돋을새김
신창호(2015), 교육철학 및 교육사,박영스토리, 2015
신득렬, 이병승, 우영효 외 1명(2014), 쉽게 풀어 쓴 교육철학 및 교육사,양서원 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본
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를 설명했다. 세 거장이 각 축을 이루는 ‘사회 이론’을 지난 한 학기 동안 어렴풋하게 더듬으며 감탄을 마지 않는다.
“학문의 진보는 그 학문이 다루는 문제를 어느 정도 해결하는가에 의해 달려있다. 지금까지 알려지지 않았던 새로운 법
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Emile Durkheim은 이 장에서도 먼저 모방의 개념을 살피는 것부터 시작하고 있다. 그는 모방을 크게 세 가지로 나누고 그 의미를 먼저 명확히 하고 모방과 자살의 관계를 밝히려 한다.
Emile Durkheim은 모방을 다음과 같이 분류하고 있다.
①동일한
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Emile Doumergue. 『칼뱅 사상의 성격과 구조』. 이오갑 역. (서울: 대한기독교서회, 1995)
Jean Cadier,『칼뱅, 하나님이 길들인 사람』. 이오갑 역. (서울: 대한기독교서회, 1995)
Jean calvin. 『기독교 강요: 中』.원광민 역. (경기: 크리스찬 다이제스트, 200
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Emile Durkheim, trans. by Everrett K. Wilson and Herman Schnurer(1961), Moral Education : A study in the Theory & Application of the Sociology of Education trans, New York : the Free Press, p.18.
Lickona, T.(1993). The return of character education. Educational Leadership, 51(3), 6h11
Miller, J. P.,
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