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조금이나마 이해할 수 있었고 어려운 것을 쉽게 풀어 가르쳐준 교수님께 진심으로 감사드린다. - 강의를 듣게 된 계기
- 동양학문의 이과
- 오행 - 목(木) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水)
- 天干地支로 점치는 법
- 卦로 점치는 법
- 후기
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음양오행가, 혹은 오행가, 혹은 음양가라고 하였다. 사마담은 이 학파에 대하여 \"음양술을 보건대 길흉의 징조를 중시하지만 기휘하는 것이 많아서 사람들로 하여금 구애되어 두려워하는 바가 많게 한다. 그러나 사시의 큰 순서를 정리한 것
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Ⅰ. 음양오행사상(음양오행설)의 개념
Ⅱ. 음양오행사상(음양오행설)의 유래와 관점
Ⅲ. 음양오행사상(음양오행설)과 음양오행가
Ⅳ. 음양오행사상(음양오행설)과 색채
Ⅴ. 음양오행사상(음양오행설)과 중국과학
참고문헌
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음양오행 역시 또 하나의 약속이며 틀일뿐이다. 음양오행은 삼라만상의 이치를 낚는 그물이다. 그물은 고기를 잡으면 그 역할을 다하는 것이다. 음양오행을 통하여 자연의 ‘스스로 그러한’ 뜻을 알고 나면 음양오행을 버려야 한다. 배는 강
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음양오행
음양오행은 고대 동양의 고유한 우주관에서 출발해서 만물의 속성과 기운을 설명하는 것이다. 음양은 대립적 관계가 아니라 상보적 구조를 가지며 이것은 자연은 정복할 대상이 아니며, 인간과 자연은 하나라고 하는 관념이다. 오
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1. 음식을 이용한 인체치유의 핵심
2. 인체장부의 오행배속
3. 인체경락의 육기배속
4. 맛의 오행배속
5. 오미의 보사를 통한 인체치유
6. 음양오행에 따른 인체와 오미의 생겨남
7. 음식과 성격의 관계
8. 음식은 해당하는 인체장부를 공명
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