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아리스토텔레스에 따르면 최고선은 세가지 특징을 지닌다. 첫째는 “그 자체로 바랄만하다”는 것이고, 둘째는 “다른 선을 위해 바래지지 않는다”는 것이며, 셋째는 “모든 다른 선들이 목적으로 할 만하다”라는 것이다. 이 외의 것은 모
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아리스토텔레스- 에우다이모니아(행복)은 인생의 목적으로 추구되는가
4. 흄- 원인과 결과사이에 필연적 결합이 없다는 흄의 결론은 타당한가
5. 로크- 자연법은 인간이라면 누구든지 반성을 통해 발견할 수 있는 신이 부여한 법인가
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에우다이모니아(eudaimonia)를 최고선으로 인식하고 있으며, 에우다이모니아는 공동체의 삶을 통해 덕을 소유함으로써 도달할 수 있다고 본다. VIA 분류체계는 경험과학적 방법론을 활용하여 보편적인, 적어도 편재하는 덕들을 탐색한다.
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에우다이모니아(eudaimonia)
3. 아레테(arete): 도덕적 탁월함 또는 덕
4. 중용의 덕과 실천적 지혜
Ⅲ. 아리스토텔레스와 도덕 교육
Ⅳ. 사례 및 교육적 적용
1. 덕행의 습관화에 관하여
2. 중용의 덕에 관하여
3. 지적, 정의적 측면, 행동적 측
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에우다이모니아(eudaimonia)"라고 부르는데, 이것은 곧 “최선의 삶”이라고 해석된다. 따라서 “인간존재를 위한 최선의 삶”이란 말이 아리스토텔레스의 의도에 가장 가까운 해석이 아닌가 생각된다.
그럼 덕과 최선의 삶과의 관계는 무엇인
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