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지 모르는 일이다. 그러나 우리는 이것에 대하여 최소한의 역사적 상황은 이미 서구에서 일어났기 때문에 이것을 참조는 할 수 있어야 하는 것이다.
두 번째 질문은 과연 이런 글을 기든스가 적을 때, 기든스 자신의 의견은 거의 드러나지 않
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엔서니 기든스(Anthony Giddens). 2000.「질주하는 세계」. 박찬욱 역 . 생각의 나무. p.238
Ⅶ. 결론
앞서 살펴보았듯이 세계화란 것은 단순히 경제체제가 통합되거나 국가간의 자본과 정보, 교류 등이 활발히 이루어지는 것이 아니다. 이렇게 눈에 보
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엔서니 기든스 현대성과 자기정체성(1997, 새물결)
김호기 외(2001), 현대비판사회이론의 흐름, 한울
엔서니 기든스현대 사회학 (1989 을유문화사)
앤서니 기든스, 질주하는 세계 2000.2.14 생각하는 나무
최홍기, 한국호적제도사연구, 서울대학
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엔서니 기든스 현대성과 자기정체성(1997, 새물결)
. 김호기 외(2001), 현대비판사회이론의 흐름, 한울
. 엔서니 기든스현대 사회학 (1989 을유문화사)
. 앤서니 기든스, 질주하는 세계 2000.2.14 생각하는 나무
. 최홍기, 한국호적제도사연구, 서울대
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노동자와 지식 노동자 사이, 혹은 고숙련공과 저숙련공 사이의 격차가 생겨날 것이다. 따라서 인적 자원에 대한 투자가 중요하다. 정부는 ‘평생교육’을 강조하고, 개인들이 어린 나이에 시작해서 일생 동안 지속할 수 있는 교육프로그램을
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