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II. 본론
1. 엔트로피에 대한 문제의식
현대인들의 대부분은 뉴턴을 존경한다. I. 서론
II. 본론
1. 엔트로피에 대한 문제의식
2. 엔트로피적 세계관으로 바라본 현대사회
A. 일본 후쿠시마 원전사태
B. 중동의 민주화 운동
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엔트로피 세계관의 확립
○ 자연과의 상생
- 기계론적 세계관의 포기
- 유기체론적 가이아 가설에 대한 엄격한 인식
○ 나눔의 사회관
- 부의 재분배
- 저 엔트로피 사회 지향
○ 노동 가치의 재정립
- 자아실현을 위한 핵심 수단
○
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현대인이기에 한편으로서는 엔트로피의 이러한 문제점들을 부정하고 싶다.
새로운 세계관의 확립이냐, 아니면 도태되는 역행의 길이냐? 이 부분은 많은 생각을 필요로 할 것 같다. 지금 이 순간에도 엔트로피는 증가하고 있겠지만.
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후쿠시마 사건에 크게 영향을 받아 원전회의론이 급부상하고 있다. AFP통신은 “일본 지진으로 전 세계 원전사업이 퇴조할 것으로 보인다”고 전했으며, 특히 독일 정부는 10년 안에 자국의 모든 원전을 단계적으로 폐쇄할 것이라고 밝혔다.
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수 있을 것으로 보임 1. 사고 개요
2. 후쿠시마 원전 사고의 심각성
3. 후쿠시마 원전 사고 경과 과정
4. 복구 및 수습 현황
5. 방사능 피해 확산, 왜?
6. 원전 사고 관련 논란
7. 일본 원전사고가 우리에게 주는 교훈
8. 참고자료
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세계관
(1) 중세의 우주론 : 유기체적 세계관
(2) 기계론적 세계관의 성립
(3) 기계론적 세계관의 확산
(4) 기계론적 세계관의 고착화
3. 생태위기의 원인으로서의 인간중심주의
(1) 중세의 우주론 : 인간중심주의의 근원
(2) 인간중심주의와
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상황
⑴ 고리원전 지역주민의 반발과 불신
⑵ 일본의 후쿠시마 원전사고
⑶ 핵안보정상회의
4. 마무리
::: 한수원이 나아가야 할 방향 : 기업목표인식, 조직문화갱신
::: 사건으로부터 얻은 교훈 및 홍보원칙
::: 참고문헌과 자료
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세계관」, 『한국근대문학사상연구』, 일지사, 1984.
김제현, 『시조문학론』, 예전사, 1999.
박을수, 『한국시조문학전사』, 성문각, 1978.
박태상, 『전통부재시대의 문학』, 국학자료원, 1993.
이혜순, 「시조부흥론」, 『한국문학사의 쟁점』,
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