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도당굿이 거행되고, 이용우와 조한춘의 기능을 직접 굿에서 확인하게 되었다. 화랭이들 자신은 물론이고 굿 연구자 및 현지 주민에게 너무나 다행스러운 일이 된 것이다.
1990년에 경기도 도당굿은 무형문화재로 지정되었으니 무녀 오수복과
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4) 희곡무가
3. 무가의 구연방식
Ⅲ. 무가의 역사
Ⅳ. 무가의 특성
Ⅴ. 화랭이 이용우
1. 출생, 학습과정
2. 이종만 당굿의 전수
Ⅵ. 화랭이 조한춘
Ⅶ. 화랭이 이충선
1. 제1기
2. 제2기
3. 제3기
Ⅷ. 화랭이 오수복
참고문헌
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경기도
? 오산의 이용우 가계(해당 지역별 가계는 책을 참고)
? 안산의 우정원 가계
? 광주의 이충선 가계
2) 충청도
? 부여의 이어린이 가계
? 원산도의 김인균 가계
3) 전라도
? 전라도 가계
? 한영섭 가계
4) 동해안
3. 화랭이 집단의 기
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이용우
Ⅲ. 구비문학과 고정욱
Ⅳ. 구비문학과 경험담
Ⅴ. 구비문학과 교육
Ⅵ. 구비문학과 민속학
Ⅶ. 구비문학과 현지조사
Ⅷ. 구비문학과 광고
Ⅸ. 구비문학과 재담
Ⅹ. 구비문학과 분석심리학
?. 구비문학과 철학
참
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굿의 공연원리와 연행적 성격, 호남지방의 풍물굿을 중심으로
박흥주(2001) - 서울의 마을굿, 서문당
이기웅 - 경기도 도당굿, 열화당
이상일(1971) - 변신설화의 유형 분석, 대동문화연구, VOL.8, 성균관대학교 대동 문화연구원
이두현(1968) - 양주
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