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시문학, 한국역사연구회
○ 채종한(2001), 존재론적 시의식에 관한 연구 : 1950년대 박양균, 이철균, 김춘수를 중심으로, 영남대학교 Ⅰ. 1950년대의 여성국극
Ⅱ. 1950년대의 문학
Ⅲ. 1950년대의 시문학
Ⅳ. 1950년대의 시의식
1. 사회적 불
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여성들만이 불렀기 때문에 전문가가 아닌 우리로서는 여성의 목소리에 질리기도 했다.
4)國劇과 唱劇의 比較와 對照
국극
창극
대조
여성들의 아름답고 아기자기하며 애연한 國劇
남성중심의 딱딱한 전통적 唱劇
비교
창을 기본으로 하는
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여성국극
여성국극은 여성들에 의해서만 이루어진 창극이라고 할 수 있다. 국극이라는 용어는 1950년대적 용어이다. 해방 직후에는 민속악 아악을 통틀어 국악이라고 했듯이 창극을 국극으로 호칭하게 되면서, 단체 이름에 대부분 국극이라는
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여성국극의 현대화와 대중화의 필요성이 절실하게 느껴졌다. 우리의 전통 소리와 춤 그리고 연기가 한데 어우러진 우리 특유의 공연 예술인 여성국극의 존재를 아직도 모르고 지내는 사람들이 많이 있다. 여성국극을 잘 알지 못하는 사람들
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여성국극이 기승을 부린 1950년대에 극에 달한다. 여성 국극단이 인기를 얻게 되면서 상대적으로 남성 명창들의 설 자리는 더욱 좁아졌으며, 김연수, 박후성 등이 이끌던 창극단이 모두 해체되는 등의 곤욕을 치룰 수밖에 없었다. 앞에서 말한
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시문학의 한 축으로 애정 문학의 금자탑이라고 할 수 있는 황진이의 문학 작품 가운데 시조와 한시 작품의 주제와 구조와 표현 기교, 정서 등을 살펴 황진이의 문학 작품이 우리 한국 고전 시가 문학 가운데 차지하는 위상을 더욱 굳건히 하고
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