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결론적으로 <춘향전>에 나타난 춘향은 조선사회의 이데올로기에 순종하는 소극적인 여성상이 아닌 자신의 의지에 따라 자신의 인생을 개척해 나가는 주체성을 가진 여성상을 구현하고 있다. 이는 당시 민중들의 달라진 의식의 대변이자,
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판소리계소설 《춘향전》과 《춘향전》에서 나타낸 사회적배경과 현대 영상매체 속에서 《춘향전》이 어떻게 표현되어지는지를 알 수 있었다.
《춘향전》은 판소리계 소설중 남녀 간의 사랑을 다룬 대표적인 소설로 작품의 인지도와 비례
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판소리계 소설 연구』. 태학사, 1993.
서종문. 『춘향전의 문학사적 의미』. 서울대학교 출판부, 1995. 목차
1. 서론
2. 춘향전의 문학적 특성과 교육적 가치
3. 중급 학습자를 위한 춘향전 교육의 적합성
4. 춘향전을 통한 한국 문화 교육의
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소설의 현 실 세대적 변용의 모습을 드러내고 있다. 즉, 춘풍은 憂行을 저지르는 문벌가의 ‘개과한 인물’에 해당되며, 춘풍처는 賢妻요 규수로서의 열렬한 여성인물의 연속선상에 놓여있음을 알 수 있다.
3) 판소리계 소설
「이춘풍전」의
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판소리계 소설과 사뭇 다른 정서적 충격을 주고, 우리는 전불관을 통해 주체적 여성상을 만날 수 있다.
조선후기 서사한시의 최고 걸작은 정약용의 「도강고가부사(道康家婦詞)」와 김려의 「고시위장원경처심씨작(古詩爲張遠卿妻沈氏作)
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소설의 대표작이라 할 수 있는 브래든의 오들리 부인의 비밀(Lady Audley\'s Secret)은 남성이 규정한 이상적 여성상을 깨뜨린 루시가 광인으로 규정되고 사회에서 추방당하는 일련의 과정을 보여줌으로써 가부장 이데올로기 하에서 권력을 갖지
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판소리계 소설은 대체로 판소리 사설이 독서물로 전화하는 과정에서 나왔다. 판소리는 공연예술로서 당대의 역사 속에서 성장하였다. 그런데 판소리가 기반으로 한 역사적 현실은 당시 역사적 주체로 성장하고 있던 평민들의 생활이었다. 판
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소설 『춘향전』
2. 조선후기의 신분제의 변화
Ⅲ. 『춘향전』의 인물성격으로 본 신분제의 변화
1. 성춘향 - 순수성과 절개 그리고 적극적 여성상
2. 이몽룡 - 유교적 도덕, 사랑 그리고 개혁
3. 변학도 - 양반의 위선과 신분제의 변화
4.
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소설 토끼전과 신소설 토의간의 지략적 성격
조선중엽을 지나면서 훈민정음의 보급과 인쇄술의 발달로 책을 읽을 수 있는 서민들이 늘어나면서 <구토지설>은 소설형태로 변화하게 된다. 이때 토끼전이 등장했다.
토끼전은 <구토지설>
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소설에 나타난 근대적 자아 연구>, 숙명여자대학교 석사논문, 1999
신명숙, <염상섭의 초기 작품에 나타난 여인상 연구>, 인천대학교 석사논문, 1988.
송경아, <염상섭 초기 소설의 여성상 연구>, 연세대학교 석사논문, 2001
김미영, <
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소설입니다. 어렸을 적 이 책을 읽고 나서부터 앤은 지금까지 저의 마음속에 언제나 닮고 싶은 여성상으로 존재해 왔습니다. 상상하기를 좋아하고 언제나 낙천적으로 그리고 열심히 살아가는 앤의 모습은 평범하면서도 은은한 멋이 있기에
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