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여성의 지위향상이나 사회진출로 인한 혼인관의 변화, 개인의 자유의사존중 등에 배치된다는 점에서 오늘날 세계 각국의 대세는 유책주의에서 파탄주의로의 변화에 서있다.
반면 우리나라 민법 제정 당시에 유책주의의 바탕 하에 파탄주의
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여성의 법적인 권리 획득은 5·4 운동기 여성운동이 일궈낸 중요한 수확이며, 이 시기에 여성의 의식과 사회적 지위의 향상이 이루어졌음은 여성 억압적인 봉건윤리와 제도에 대한 비판·개선 노력의 성과에서 엿볼 수 있었다고 생각한다.
당
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법문사, 1998
김승권 외, 저출산 대비 인구정책 개발 및 범정부추진체계 수립 연구, 보건복지부한국보건사회연구원, 2004.
김영신신용자, 주요 선진국의 여성정책과 남녀평등법제도, 노문사, 2000
김영희, EU법에 있어서의 여성의 지위에 관한 법
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여성 결혼이민자의 문화적 갈등 경험과 소통증진을 위한 정책과제”, 한국여성개발원, 2006.
김재련, “국제결혼을 통한 이주여성의 지위”, 한국가족법학회, 2008.
김정원, “국내 몽골 출신 외국인 근로자 자녀학교교육 실태 분서”, 교육사회
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여성의 임신, 출산 및 육아 등에 관한 정책을 포괄적으로 의미하는 것으로서, 주로 출산, 태아검진, 유사산, 생리휴가 등을 들 수 있다.
정부는 그동안 모성보호를 강화하고자 근로기준법을 개정(2001년)하여 산전후 휴가기간을 60일에서 90일로
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