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나혜석은 자기만의 방을 갖지 못한 채 절집들을 떠돌아 다녔고, 한 야로원에 수용되었다. 그러나 양로원을 나선 뒤 종적이 묘연해졌던 나혜석은 50세가 되던 1946년 자혜병원에서 신분을 감춘 채 홀로 눈을 감았다. 나혜석의 '경희'
의의
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본 론
1. 사랑, 죽음, 여성의식
2. 봉건적 인습과 투쟁하는 존재지향의 삶의 자세
Ⅲ. 결 론
참고문헌
<함께 제공되는 참고자료파일>
1. 경희와 신여성으로서의 나혜석.hwp
2. 여성주의 시각에서 본 나혜석의 경희.hwp
3. 여행해
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나혜석 문학연구의 현황과 과제, 현대문학이론연구 46집, 2011, p.71-95.
한국여성연구소, 새 여성학강의, 동녘, 2009, p.35. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 단편 <경희> 정리
2. 장편 <사랑의 향기> 정리
3. 장편 <나는 소망한다, 내게 금지된 것을>
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나혜석 문학연구의 현황과 과제, 현대문학이론연구 46집, 2011, p.71-95.
한국여성연구소, 새 여성학강의, 동녘, 2009, p.35. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 단편 <경희> 정리
2. 장편 <사랑의 향기> 정리
3. 장편 <나는 소망한다, 내게 금지된 것을>
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본 한국인의 죽음 이해』, 이화여자대학교 석사학위 논문, 1997.
홍태한, 『서사무가 바리공주 연구』. 경희대학교 박사학위 논문, 1997.
* 자료
바리공주 (서울 김경주본: 1998년 정리), 구비문학연구 7집.
바리공주 (성남 장성만본: 1983년 채록), 이
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