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혐오 실천을 전략적으로 하고 있는 커뮤니티는 ‘메갈리아’이다. ‘메갈리아’는 페미니즘을 토대로 성평등을 이루어 내고 여성의 인권을 보장받기 위해 탄생하게 된 커뮤니티이다. ‘메갈리아’는 대응 전략을 통해 남성우월주의, 남성
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여성과 남성을 갈라치기 함으로써 이득을 보는 사람들이 있는 것 같다. 아마 이러한 이득을 보는 사람들은 원로 페미니스트, 이 분위기에 탑승하여 이득을 취하려는 일부 남성들일 것이라 생각한다. 물론, 여성혐오와 남성혐오는 자연스럽게
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여성 운동단체에서도 적극적인 도움과 지금은 필요한 시기이기 때문에 중요하다.
앞으로는 남성 혐오나 여성혐오 말고도 성 소수자에 대한 차별도 생각해봐야 한다. 페미니스트로 인하여 한쪽으로 기울여지는 여론 형성을 하는 것이 아니며,
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여성혐오 커뮤니티를 탈퇴할 것이다. 남녀 사이의 문제는 싸우거나 이권다툼을 한다고 해결될 일이 아니다. 서로 다름을 인정하고 배려하며, 지킬 건 지키는 예의를 갖춰야 한다. 여성혐오 현상에 이때다 싶어 동조하는 남성우월, 남아선호
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여성혐오라는 주제가 우리사회에서 점차 이슈가 되는 과정을 지켜보며 달갑지 않은 시선을 가지게 되었다. 물론 남녀는 평등해야 하며 우리사회에 과거부터 존재하던 가부장적, 남아중심 사상은 뿌리 채 뽑혀야한다. 그러나 남성과 여성은
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여성 지위의 변화
1) 고려시대
2) 조선시대
Ⅲ. 성차별의 사례와 문제점
1. 일상적 사례
2. 회사에서의 사례
3. 종교적 사례
4. 매체에서의 사례
5. 정치적 사례
6. 양성혐오
Ⅳ. 역차별 논란
1. 일상적 사례
2. 사회적 사례
3. 매체에서의
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혐오가 급증하고 있다고 한다. 이러한 상황에서 성전환 여성이 녹색당 소속으로 국회의원에 당선되었다는 것은 독일 사회가 과격하게 반대하는 사람들에 비해 일반 사람들은 동성애에 대한 과거 부정적 측면보다는 개선되었음을 의미한다.
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여성주의를 주장하는 내용으로 볼수 있는데 영혜가 브레지어를 입지 않겠다고 하는점, 그리고 영혜가 식물이 되는 여러 가지 면에서 여성을 해방시키고 여성이 남성과 동등한 지위를 가질 것을 주장하는 여성주의적 관점 즉 페미니즘으로 연
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여성들은 이성을 지닌 존재로서 인류 공동체에 속하며 따라서 남성과 동일한 자연권을 갖고 태어났다고 생각하였다. 그렇지만 이들 남녀 평등론의 신봉자들은 소수에 불과했고 자기 주장을 실제로 관철시키는 데 이르지는 못했던 바, 여성의
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사회 속에서도 오로지 남성들의 이상적인 아내로서의 역할만을 요구 받았던 여성들은 숨막히는 억압의 상황에 불만을 품었고 만족스럽지 못한 남녀간의 불평등한 위계질서에 거부반응을 보였다. 선정소설은 그녀들의 불만과 사회 개혁에 대
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판단되지 않았던가? 이런 행위에 대해 삼손은 영웅이며, 데릴라는 배신자인가? 라는 물음에 대해 한번 생각해 보는 기회가 된다. 투사 삼손에 대해 성의 차이와 여성혐오주의적인 논의가 많이 되고 있지만, 우리는 과연 어떠한 관점에서 보는
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인해 도그 포비아로 많은 견주분들이 힘들어합니다. 개를 무서워하거나 좋아하지 않으실 수도 있습니다. 그것을 수면 위에 꺼내지 말아 달라 부탁드립니다.
견주의 책임 강화와 견주들의 반려견 등록제 등 사회적인 여러 법 개정과 성숙한 펫
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쓰는 것 같아 좋다. 앞으로 군대도 갔다 와야 하고, 취직도 해야 하고, 가정도 꾸려야 하고, 앞으로 살아가야 할 날들이 더 많지만, 남성으로서의 자금까지 나의 삶, 지극히 평범했지만 지금의 나를 있게 해준 과정들이기에 소중하다.
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혐오 표현을 제대로 규제하기 위해서는 유튜브, 아프리카TV 등의 방송·통신에서 나타나는 혐오 표현 방식을 정확히 파악하고 규제 현황을 확인할 필요가 있습니다. 미래 방송통신심의위원회에서 저는 이러한 현황을 확인하기 위해 사회에서
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때는 체중 감량이라는 목표가 너무 혐오스러워 다른 활동에도 큰 영향을 미쳤습니다. 특히 포기하고 싶은 마음이 컸습니다. 하지만 다이어트를 위해 시작된 이 조깅의 열정은 국내에서 열리는 각종 마라톤 대회 참가로 이어지며 풀코스 완주
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