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여악에 대한 고찰, 한국음악학논집 제1집
김제현 / 시조문학론, 예전사, 1992
송방송 / 한국음악통사, 서울 : 일조각, 1984
이용일 / 음악교육학 개설, 서울 : 현대악보출판사, 1995
이만규 / 조선교육사I, 서울 : 거름, 1881
최완기 / 조선시대사의 이해
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역사 속 기생의 다양한 모습 [기생 유래, 기생 신분 소개, 기생 종류, 기생 여악, 기생 의녀, 기생 창기, 기생 품위, 기생 품위 종류, 기생 1패, 기생 2패, 기생 3패, 기생 모습, 기생 미의 기준, 기생 화장].ppt
역사 속 기생의 다양한 모습
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여악연구』, 서울:민속원, 2001.
장달중 외(2003), 『일본은 회생하는가』, 삼성경제연구소.
고동환, 「조선후기 서울의 상업도시로의 성장」, 『동양 도시사 속의 서울』, 서울:서울시정개발연구원, 1994.
송방송, 「조선후기 선상기의 사회제도
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여악의 발달과 그 생활상』, 어문학 연구 vol.4 No-1991.
김현식, 「수성궁몽유록과 상사동기의 비교연구」, 홍익어문 제14집(서울 : 홍익대학교, 1995)
정상진, 『한국고전소설연구』, 「상사동기의 재조명」, 삼지원, 2000.
조광국, 『기녀담·기녀
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여악으로 외국 사신을 연대(宴待)하는 것은 고려시대부터 이미 행하여졌다. 중국 송나라 사신에게 예쁘게 꾸민 기생을 붙여주고 접대하도록 했다. 외국의 사신이 오면 산대희(山臺戱)라고 하는 거대한 가설무대를 만들어 사신들이 보고 즐길
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변천과 전승』, 2005, 보고사.
김매자, 『한국의 춤』, 2003, 대원사.
김종수, 『조선시대 궁중연향과 여악 연구』, 2001, 민속원.
송준영 김미숙 전미령 , 『무용의 이해』, 1999, 조선대학교출판부
장사훈, 『한국전통무용연구』, 2000, 일지사.
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