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세시풍속자료집성 조선후기 문집편」. 국립민속박물관.
원영주(2017). 「열두달 세시풍속」. 계림.
윤호진 편역(2013). 「한시로 읽는 세시풍속1 단오」. 민속원.
이승수(2013). 「민속학자가 들려주는 우리 명절」. 두산동아.
인권환(2016). 「한국
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참가하지 않으면 마음이 놓이지 않는 일종의 구속력 같은 특질도 가지고 있다. Ⅰ. 역(曆)과 세시풍속
1.세시풍속
2.역과 절기(節氣)
Ⅱ. 명절
1.설날
2.보름날
3.단오
4.추석
5.동지
Ⅲ. 세시풍속과 현대
*참고문헌
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세시풍속으로 승화된 대표적인 경우라 할 수 있다. 이와 같이 사월 초파일은 불도의 행사가 신라의 호국불교로 승화된 이래 후삼국을 거쳐서 고려조에 이르는 동안 우리의 민속과 동화되었던 것이다. 결론적으로 사월 초파일은, 불교의 축의
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세시풍속도 많이 남아있을 것이다. 그러한 믿음을 안고 우리 조원은 무작정 28번 버스를 탔다. 그제야 알았다. 용계리로 가는 버스는 하루에 딱 2대 뿐이라는 것을. 아침 6시에 마을로 들어가는 버스가 한 대 있고 오후4시 마을을 떠나는 버스가
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세시풍속은 순환적 구조를 갖고 있고, 이는 역법에 충실하고 음양관을 반영한 세시풍속이 연결되고 있다는 점은 그 차이로 들 수 있을 것이다. (전통적인 중국의 명절은 1＊3＊5＊7＊9의 기수 중복으로 이들 기순은 음양수 중 양수에 속한다.
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대해서도 휘하는 습속이 있어서 옛 경전에 기록된 이들의 이름을 지우거나 일부러 읽지 않음으로서 존경의 뜻을 표시하였다.
11.중국 사람의 명절금기
명절때는 많은 금기가 있다. 일부 금기는 물론 아주 오랜 역사적인 기원이 있을 것이다.
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