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역대하 제 21-36장」,(서울:제자원, 2003)
국내서적
김지찬, 「요단강에서 바벨론 물가까지」, (서울:생명의말씀사, 2007)
송영찬. 「(역대기의 메시지) 다윗왕국과 언약」, (서울: 깔뱅, 2006)
이상근, 「열왕기상하서」, (대구:성등사,1998)
장종길, 「
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1징 ~ 36장
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Ⅰ.들어가는 말
Ⅱ.몸말
A. 본문비평
B. 구조적 데이터
1. 거시적 구조
2. 역대기 중심 부분
3. 미시적 중심 부분
C. 문예적 데이터
1. Trio 패턴
2. 소설식 요소
3. First hearer를 염두해둔 표현기법
D. 문법적 - 사전적 데이터
E. 역사적 데
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6-20, 역대하 5: 12-14, 역대상 23: 5, 누가복음 2: 10-14 등
찬송중에 능력을 나타내신다.
) 역대하 20: 20-23, 여호수아 6: 4-5, 19-20, 민수기 10:9, 사사기 7: 16-22, 사무엘상 16 : 14-23 등
교회음악이란 교회가 그 사명을 완수하기 위하여 필요로 하는 일체의
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도 실패하였고, 나라를 통치하는 일에도 실패하였습니다. 또한 죽어서도 열왕들의 묘실에 장사되지 못하고, 웃사의 동산에 장사되었습니다.
그러나 역대하에서는, 므낫세가 앗수르 왕의 군대 지휘관들에게 붙잡혀 바벨론에 포로로 갔다가,
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역대하33:1-20에 나타난 므낫세
4. 열왕기하 21장 4절, 16절 원어 주해
Ⅲ. 므낫세의 종교정책 ----------------------------------- 7
1. 종교정책의 배경
2. 산당 (지방성소)회복 정책
3. 산당 및 야훼의 전안에 세워진 제단들과 성상
1) 바알과
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