|
다는 강천수로 한여름의 더위를 식혀 본다. 유달리 잡목과 단풍나무가 많은 강천산, 일곱 가지나 되는 단풍 속에서 아기단풍과 아기다람쥐가 붉게 물들어가는 가을 단풍철의 정취를 더한다. 산세가 가파르거나 위험하지 않는 여러 갈래의 소
|
|
|
역사 약 1천년의 시간을 고스란히 담은 유적이 산재해 있고, 탁월한 예술작품들을 감상할 수 도 있는 곳이다. 이번 답사를 통해 경주에 대해서 다시 생각해 볼 수 있는 기회를 가졌으면 한다.
<참고자료>
하일식, 2000, 경주역사기행, 아이북
|
|
|
역사관, 북한연구소, 2008
서대문구도시관리공단 홈페이지
양병일, 서대문 연구소의 상징 읽기, 사회과 교육, 2006
박상표. (2005). [역사기행자료] 서대문 형무소와 강화도. 전남대학교 세계한상문화연구단 국제학술회의, , 155-173. 1. 서론
2.
|
|
|
같다.
참고서적
효형출판, 금장태의 중국역사철학예술기행 산해관에서 중국역사와 사상을 보다, 금장태 만주국[滿洲國] - 1932 ～ 1945년 일본이 중국 둥베이[東北]지방에 세운 괴뢰국가.
장춘(長春) - 중국 지린성[吉林省]의 성도(省都)
|
|
|
역사, 각
국립제주박물관(2011) / 한국의역사와 문화 그리고 제주, 서경문화사
김창민(1990) / 제주도의 역사와 당제, 한국문화인류학회
이영권(2004) / 제주역사기행, 한겨레신문사
이영권(2005) / 제주역사 다시보기, 신서원
허영선 글, 이승복 그림
|
|
 |
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr 서론
본론
-차의 기원
-일본
|
|
|
명이었고 어린애는 다섯 명 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. ‘자기 세계’의 형성 : <생명연습>, <건>
2. ‘자기 세계‘를 갖춘 일상인 : <역사>, <무진기행>
3. 근대화와 인간 소외 : <서울 1964년 겨울>, <차나 한 잔>, <들놀이>
Ⅲ. 결론
|
|
|
역사인가?\' (2004년 版)
한국사론. : 중국의 동북공정 논리와 그 한계, 국사편찬위원회
10. 인터넷 http://blog.naver.com/jhj7725?Redirect=Log&logNo=140028792786
http://mahan.wonkwang.ac.kr/nonmun/2005non/4.htm
고구려 연구재단,『고구려 문명기행』, 고구려 연구재단, 200
|
|
|
, 1995
김영희, 페레스트로이카 소련기행, 1990
김종호, 고르바초프의 정치개혁에 관한 연구, 연세대학교 대학원, 석사논문, 1990 I. 서론
II. 고르바초프의 개혁
1. 정치개혁
2. 경제개혁
3. 개혁의 성과
III. 결론
IV. 참고문헌
|
|
|
기행》푸른사상
9. 강태권, 2007.《중국 음식문화(1) -차(茶)를 중심으로》중국학 논총
10. 김신연, 2005.《차문화의 변천과 계승 방안 연구 》문명연지
11. 김명배, 1985.《中國의 茶道》명문당
12. 이기윤, 1998.《茶道》대원사
13. 최규용, 1993.《中國
|
|
메뉴펼치기
