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역사교육의 현장으로 삼을 수 있다. 감포읍을 \'다크 투어리즘\' 관광지로 발전시킬 필요가 있을 것이다. 송찬섭 외(2021). 역사의 현장을 찾아서. 한국방송통신대학교출판문화원, 150~151쪽.
6. 참고문헌
송찬섭 외(2021). 역사의 현장을 찾아서. 한
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역사를 결코 잊지 않고 다시는 그러한 일이 재발하지 않도록 분명한 역사인식을 가지고 살아가야 한다는 것을 분명하게 깨닫게 되었다.
참고자료
역사의현장을찾아서, 송찬섭 저, 한국방송통신대학교출판문화원, 2015
[네이버 지식백과] 조
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역사의 승자에 의해 자칫 왜곡될 수 있으나 유물과 유적에 대한 연구를 통해 그가 진정 원한 국가의 모습을 조금이나마 이해해 볼 수 있지 않을까 싶어서다.
참고문헌
역사의현장을찾아서 한국방송통신대학교 출판문화원
참고) 문화재청, 202
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역사를 이해하는 의미 있는 시간이 되리라고 생각한다.
참고문헌
- 송찬섭 외(2021). 역사의현장을찾아서. 한국방송통신대학교출판문화원.
- 김성웅 기자. [환동해시대 경북] 근대역사문화공간으로 재탄생하는 감포 적산가옥거리. 한국일보, 201
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역사의 굴곡을 직접 체험함으로써 얻게 되는 이러한 지식과 감정은 우리가 더 나은 미래를 위한 선택을 하는 데 있어서 가장 확고한 기반이 될 것이다.
3. 참고문헌
송찬섭 외(2021), 역사의 현장을 찾아서, 한국방송통신대학교 출판문화원.
삼
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역사현장 체험 등의 역사성과 예술성, 오락성 등을 가미한 행사를 개최함으로써 국민다수가 자발적으로 참여하는 열린 행사 혹은 국민적 축제가 되도록 노력해야 할 것이다. 그리고 국민들은 이러한 행사를 통해서 자연스럽게 보훈의식을 제
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역사현장 여행지로 인기.「경향신문」, 24면
‘태조왕건’ 오픈세트 고려궁 상량식. (1999, 11. 11). 「매일경제」
홍권삼(2000, 7. 18). TV 드라마보고 역사 유적에 인파 몰려. 「중앙일보」, 23면
<단행본 서적류>
김성혁. 『관광 마케팅론』.서울
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역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장로회 사기(하)」. 서울: 한국교회사학회, 1968.
송정률. 「하나와 아흔아홉」. 서울: 대한기독교서회, 1961.
유부흥. 「성서적 설교와 한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “
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현장조사와 과학적이고 객관적인 연구와 분석이 선행되어야 할 것이다.
한류에 대한 논의는 본질과 현상, 기원과 효과, 원인과 결과에 대한 명확한 구분으로부터 출발해야 할 것이다. 한류의 본질은 어디까지나 문화이며, 문화에 기인하며,
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역사와 시간을 뛰어넘어 내세적 천상적 의미 뿐만 아니라 역사 속의 죄인들의 삶의 현장에까지 개입되어 세상과 인간을 변화시키는 하나님의 통치능력 그것이다.
종말론적 의미에서 하나님의 통치가 이미(already) 시작된 현재적 의미와 앞으
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찾아서 열심히 한 편입니다. 입행 후 지금까지 은행에서 금융경제학 및 어음수표법, 민·상법, 신용분석, 여신심사 등에 이르는 금융단 프로그램을 이수하였습니다. 또한 요즘은 고객들이 단순한 은행업무보다는 자산관리나 재테크에 더 많은
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질만 한, 전해질 가치가 있는, 전해져야만 하는 것을 선별하여 기록을 남기고 유의미한 교훈을 주는 우리가 살아가는 현재, 후세에는 과거의 것을 전해주는 것이다. 역사는 어떻게 기록하는 것이 옳다고 말할 수 있을까? 오늘날 발생하는 사건
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사회 집단 간 역사 인식 차이와 이를 조정하는 교육적 전략, 역사교육과 시민성 교육의 연계성 등에 대해 체계적으로 연구할 계획입니다. 이를 통해 역사교육이 사회 통합과 민주시민 양성에 미치는 역할을 보다 명확히 규명하고, 현장 교육
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현장과 밀접한 실증적 연구를 통해 학문적 성과를 현장에 효과적으로 적용하겠습니다.
여섯째, 연구 방법론과 데이터 분석 능력을 심화하여 역사교육 현장의 문제를 체계적으로 분석하겠습니다. 질적·양적 연구 방법을 모두 활용하며, 교육
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인성교육의 교육적 중요성을 인식하면서 역사교육 안에서 그 당위성에 대한 논의가 이루어지도록 학교 현장의 지도법을 비교해 보는 연구를 진행해 보고 싶습니다. 학부시절 정치조직 및 사상과의 상호연관 속에서 역사교육 연구방법이 문
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