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역사가들의 중세에 대한 재평가는 3분법을 부정한 것이 아니라 도리어 강조한 결과가 되었다. 바꾸어 말하면 중세의 특유한 사회와 문화시대를 주장함으로써 3분법은 확고부동한 역사구분이 되어 버렸다. 결국 휴머니스트 -계몽사상가 - 로만
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표현할 수 있는 구분법을 추구하는 것은 전통적 한계에서 비롯되었다. 그러나 시대적 구분은 그것이 가지는 효용성에서 큰 의미가 있다. 시대구분에 의해 역사가는 잡다한 사실들에 o해 체계와 논리를 부여할 수 있게 된다. 더구나 역사가가
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법
(1) 사회복지 사상과 역사 연구의 의의
(2) 사회복지제도 발달론과 산업화론
1) 교조적 접근에 대한 비판과 반성
2) 사회복지제도 발달론
3) 산업화론
4) 산업화론의 한계
(3) 사회복지 역사 연구의 시대 구분
1) 시대 구분
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법으로 갈라놓음. 예수의 탄생을 기준으로 “어둠의 시기”와 “광명의 시기”, AD와 BC의 구분.
* 12세기 이후가 되면 ① 前크리스트교적 시기 ② 크리스트교적 시기 ③ 성신의 지배시기 등으로 구분 : 종말론적 요소가 농후함. 역사의 종점을
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구분했고, 일연은 삼국유사에서 상고-중고-하고로 구분해 놓았다. 그러나 대체로 왕조 중심의 구분법이 줄곧 관용화 되어왔고, 20세기 초에 이르기까지도 변함이 없었다. 그러다가 서양의 근대적 역사 연구방법을 받아들이면서부터 시대구분
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