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하는 것인가?
3. 역사철학에서 얻을 수 있는 객관성은 어떤 한계에서만 가능한가?
4. 역사 설명을 위해서 사용되는 역사 법칙의 적용 가능성에 대하여 - 구체적인 사례를 중심으로 법칙 적용의 가능성 또는 불가능성을 해명하는 문제
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of Right, Oxford, 1942.
韓 東 遠, Hegel정신현상학의 구조에 관한 연구, 고려대 대학원, 1986.
白 錦 瑞, 정신현상학에 있어서의 종교와 철학문제에 관한고찰, 서울대대학원, 1982. Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품 내재적 분석
Ⅲ. 비판적 고찰
Ⅳ. 맺음말
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철학과 역사철학이 만나는 곳, 서울대학교 독일어문화권연구소, 1995
ⅱ. 서유석, 역사철학의 가능성 :칸트 역사철학에 대한 비판적 고찰, 대동철학회, 2004
ⅲ. 여종현, 역사철학으로서의 후설의 현상학적 제일철학, 한국철학회. 2008
ⅳ. 윤평중,
휠덜린 벤야민, 역사철학 아도르노, [역사철학, 휠덜린, 벤야민, 아도르노, 칸트, 동서철학, 철학문화, 언어철학]휠덜린의 역사철학, 벤야민의,
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역사신학이 무엇인지에 대해서는 그 자체로 확정된 정의는 없다. 역사신학에 대한 이해는 역사적이면서 동시에 체계적이어야 한다. 체계적인 관점에서 역사철학은 역사를 의식형태, 문화유산 또는 학문으로 고찰한다. 즉 역사가 의식에 적합
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구조에 관한 연구, 고려대 대학원, 1986.
白 錦 瑞, 정신현상학에 있어서의 종교와 철학문제에 관한고찰, 서울대대학원, 1982. ■ 목 차 ■
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 작품 내재적 분석
Ⅲ. 비판적 고찰
Ⅳ. 맺음말
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