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본 론
1. 마거렛 미드의 세 부족 연구
1) 아라페쉬족
2) 문두구머족
3) 챔불리족
2. 루스 베네딕트, 나폴레옹 샤농의 연구
1) 주니족
2) 야노마모족
3. 시대에 따른 성차의 인식
4. 전환기의 여성성과 남성성
5. 알파걸의 시대
Ⅲ. 결 론
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루스 베네딕트는 미국 독자를 중심으로 말이다. 어쩌면 이것은 당연한 것일 수도 있다. 그래서 그것은 편향된 시각의 일본론이 될 수 있는 위험을 가지고 있다.
그리고 이 둘의 연구 방법이 재미있게도 서로에게 부족한 부분을 가지고 있다.
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포함 1,000자 정도).
1. 수십 년 전에 발표된 루스 베네딕트의 『국화와 칼』이 현재의 일본사회와 문화를 이해하는 데 어떤 의의가 있는지에 대해 자신의 생각을 서술하시오.
2. 『국화와 칼』에서 저자의 주장에 공감하는 부분이 있다면 어떤
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루스베네딕트 저-
문화인류학의 역사 -가바리노 저-
문화인류학의 이해 1. 문화 란?
2. 프로이드
3. 문화와 인성학파
4. 루스베네딕트
5. 마가릿 미드
6. 인성이란?
7. 기본인성
8. 최빈인성 (듀보아)
9. 국민성 주장 --> 조지고
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루스 베네딕트가, 아니 미국이 갖는 일본에 대한 관심도 이다. 이러한 측면에서 본다면 국화와 칼은 지금보다 더욱더 읽어볼만한 가치가 있는 책이 아닌가 생각해본다.
한 나라의 문화라는 것이 보는 시각에 따라서 크게 차이가 나는 것이다.
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