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연구회, 1980.
徐羅慶, 「雲英傳硏究」, 연대석사논문, 연대대학원,1984.
정해주, 「운영전과 영영전의 구성비교」, 성신여대 대학원, 논문 제2집, 1984.
大谷森繁, 「雲英傳小考」, 조선후기소설독자연구, 민족문화연구총서23, 고대민족문화연구
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연구회, 1980.
徐羅慶, 「雲英傳硏究」, 연대석사논문, 연대대학원,1984.
정해주, 「운영전과 영영전의 구성비교」, 성신여대 대학원, 논문 제2집, 1984.
大谷森繁, 「雲英傳小考」, 조선후기소설독자연구, 민족문화연구총서23, 고대민족문화연구
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독자들에게 잘 전달할 수 있었다.
그 외에 판소리체가 나타나는 부분도 있다. 판소리체 또한 서민의 문체라고 할 수 있다. 성현경, 「<유충렬전> 검토」, 『고전문학연구』 2, 고전문학연구회, 1974.
풍낭은 도쳔며 창파는 만경이라. 사로 무
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독자가 화자의 역할을 하게 되면서부터이다. 또한 이는 남녀노소, 신분 계층을 불문하고 독자층이 골고루 분포하게 되는 원인이 된다.
<참고문헌>
1. 한국문학통사 (조동일, 지식산업사, 1994.)
2. 한국고소설론 (한국고소설연구회, 아세아문
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, 생각을 더 깊게 하기 위해서, 더 정확히 생각하기 위해 글을 쓴다 제 1 장 쓰면서 생각하기
제 2 장 독자에게 다가가기
제 3 장 연구주제에서 연구질문 찾기
제 4 장 연구질문에서 연구문제 도출하기
제 5 장 연구질문과 문헌 찾기
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