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연극운동은 계몽주의적 관점에서 출발하였다. 이는 개화기에서부터의 현상으로, 1920년대는 3·1 운동 이후 성장한 민중의식의 영향으로 연극의 문화운동·민족운동적 성격이 강화되면서 연극운동이 보다 활발히 전개된다. 이에 따라 연극비평
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2. 발신자 중심 비평
3. 메시지 중심 비평 / 4. 수신자 중심 비평
5. 맥락 중심 비평 / 6. 접촉 중심 비평
7. 기호 중심 비평
Ⅳ. 희곡 연구의 새로운 가능성
1. 연극기호학 / 2. 기타 연구방법론의 개괄
Ⅴ. 요약 및 결론
<참고문헌>
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연극을 그리 많이 보지는 못했다. 해바라기라는 연극도 집에서, 정말이지 걸어서 1분 정도 걸리는(!) 극장에서 본 작품이었다. 오랜만에 연극이라는 존재가 주는 활동적인 에너지를 느낄 수 있어서 참으로 기분이 좋았다. 교수님 말씀이 생각
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것이 중요하다고 한다. 전문적인 연극비평을 쓰는 것이 아니라, 공연 후기를 생생하게 기록하여 훗날 언제든지 그 추억을 찾아 볼 수 있어야 한다. 연극은 영화와 달리 공연이 끝나면 연기처럼 사라져 버리는 예술이기 때문이다. 이 연극의 특
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연극과인간, 2004
한국 근대 희곡사,서연호, 고려대학교 출판부, 1994
1930년대 유치진의 연극비평 연구,양승국,
한국극예술학회 한국극예술연구 제3집, 이상우, 柳致眞 戱曲 硏究, 고려대대학원,1993
박사학위 논문, 1995 이상우, 유치진 연구, 태
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연극적 분석」, 연세대학교 출판부, 1992.
Edwin Wilson, 「세계 연극사」, 한신문화사, 2000.
Frank Kermode,「셰익스피어의 시대」, 을유문화사, 2005.
Milly S. Barranger, 「서양 연극사 이야기」, 평민사, 2008.
2. 연구논문
김유영, “셰익스피어 현대 비평 연
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연극이 동반되어야 할 정도로 어렵고 결국 이 연극은 실패했다. 하물며, 그 개인을 통섭해야할 집단의 치유는 어떠할까? 치유된 현실을 유도하기 위해서는 보편적 한국인의 상에 가장 치명적인 상처와도 같은 일제강점기의 고통으로 대변되
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비평 이론, 고전 작품 등 다양한 분야의 필수 과목을 이수하면서 영문학 전반에 대한 이해를 심화하고자 합니다. 문학사 수업을 통해 시대별 문학의 흐름을 학습하며 각 시대의 문학이 반영하는 사회적, 문화적 배경을 파악하는 데 중점을 두
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